ברוכים הבאים לקורס הלטינית של פרש
מאת ברוך מוסטקיס

כבר זמן רב שאני מתכנן להתחיל את הפרויקט (השאפתני) הזה, אך העצלנות תקפה אותי..
נקווה שילך טוב.


שימו לב: בקורס הזה נעשה שימוש נרחב בתווי כיווניות מיוחדים המשמשים להצגה נאותה של טקסט המשלב אותיות עבריות, לטיניות וסימני פיסוק
עם זאת, נראה כי הדפדפן הנפוץ, אינטרנט אקספלורר, כושל בפענוחם ומציג במקומם ריבועים שלעתים קרובות הורסים את התצוגה. לעומתו, כל דפדפן נורמלי אחר מסתדר ללא שום בעיות עם אותם תווים מיוחדים, כך שאם אתם עדיין תקועים עם הדפדפן הנ״ל הידוע לשמצה, הרי לכם עוד סיבה להחליף אותו מהר.
דוגמא:

זהירות - ספויילר!

באינטרנט אקספלורר (גרסא 8):


ובדפדפן נורמלי (אופרה):

שימו לב 2: מדי פעם אני עורך את השיעורים, מוסיף פה, מתקן שם, אבל לרוב אלו שינויים מינוריים.
ניתן לראות את תאריך העריכה האחרונה (אם קיימות בכלל) בתחתית ההודעה של השיעור, ממש מעל לכפתורים (כיתוב בנוסח: "נערך לאחרונה ע״י ShoobyD בתאריך dd-mm-yyyy בשעה hh:mm.").

שימו לב 3: קטעי הקריאה והטבלאות בקורס נכתבים בקוד [TEX]\LaTeX[/TEX]. האתר עבר, נכון לעכשיו, להשתמש בספרייה MathJax שמרנדרת את הקוד ל־HTML מעוצב (במקום תמונות כבעבר).
הספרייה עובדת דרך דפדפן הגולש באמצעות JavaScript, כך שאם מישהו חוסם סקריפטים בדפדפן שלו, הוא צריך לשחרר פה את החסימה כדי לראות את הקטעים.


בעקבות הפרסום ב־"ידיעות אחרונות" נזכרתי שלא התחשבתי בגולשים שאינם רשומים (שעץ התגובות לא תמיד מופיע אצלם, תלוי בעומס על האתר), ולכן אני מוסיף עכשיו "תוכן עניינים" לניווט קל לכל השיעורים.
כמו־כן בכל שיעור אוסיף קישורים לשיעור שלפניו ולשיעור שאחריו.


תוכן עניינים: (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

• מבוא – ההודעה הנוכחית
  
  
• שיעור ראשון – משפטים פשוטים
  
  
• שיעור שני – יחסת המושא הישיר (אקוזטיבוס)
  
  
• שיעור שלישי – הטיה שנייה (ונטיות הפועל, מין דקדוקי, תוארי־השם והתאם)
  
  
• שיעור רביעי – יחיד ורבים
  
  
• שיעור חמישי – פעלים בהווה, כל הגופים (ויחסת האבלטיבוס ומילות־יחס)
  
  
• שיעור שישי – שם־הפועל (וכן תת־נטייה שלישית ‎-io, יחסת הווקטיבוס ושאלות)
  
  
• שיעור שביעי – הטיית השם השלישית (בשמות עצם ובתוארי השם, וכן פעלים חריגים)
  
  
• שיעור שמיני – לשון ציווי (וכן מילות־יחס ופעלים מורכבים)

מבוא: (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

הקורס בנוי במתכונת ספרי קורס הלטינית של אוקספורד – Oxford Latin Course מאת Maurice Balme ו־James Morwood (דוגמית של הספר הראשון בגוגל־Books)‏
למרות שהספרים הם באנגלית אני אשתדל לתבל פה ושם בהקשרים גם לעברית.

הקורס סובב אחר סיפור חייו של המשורר הרומי הורטיוס, שמו המלא היה קווינטוס הורטיוס פלאקוס, אבל במהלך הקורס פשוט נקרא לו קווינטוס. למרות שהיה בנו של עבד משוחרר, הוא הפך בסופו של דבר, בזכות אביו שדאג לכך שיזכה לחינוך הטוב ביותר, לאחד המשוררים החשובים ברומא, ואף לידיד של אוגוסטוס קיסר.
הורטיוס נבחר להיות מרכז הקורס משתי סיבות עיקריות: האחת, שהוא מרבה לתת פרטים ולספר על עצמו בשירתו, והשנייה היא שהוא חי באחת התקופות המרתקות ביותר בהיסטוריה הרומית. בתקופתו הוא היה עד להתנקשות ביוליוס קיסר, הריסת הרפובליקה הישנה והקמת האימפריה.
הסיפור מסופר בלטינית, שפת הרומאים. היא דוברה לאורך כל האימפריה הרומית, אשר השתרעה החל מסוריה במזרח ועד לבריטניה בצפון. לטינית נמנית בתוך משפחה גדולה מאד של שפות (הודו־אירופאיות), שאליה אנגלית, וכמעט כל השפות האירופאיות, משתייכות גם, וכמו־כן גם הינדית (הודית) ופרסית. אנגלו־סקסונית (אנגלית עתיקה), שהאנגלית המודרנית היא צאצאית ישירה שלה, היא קרובה רק במעט ללטינית ולא ממש דומה לה, אך עם זאת, כחצי מהמילים באנגלית המודרנית הן לא ממקור אנגלו־סקסוני, אלא שאולות מלטינית. חלק מאותם מילים קשה להבין לעומק ללא רקע כלשהו בלטינית, ידע בלטינית עוזר בסופו של דבר גם לאיית ולהבין אנגלית טוב יותר. באופן דומה, בזמן קריאה בלטינית, המשמעות של הרבה מילים לטיניות, אשר מהן מילים אנגליות נבעו, ברורה יחסית מיד.

לדוגמא: (לטינית) parēns = (אנגלית) parent, (לטינית) accūsō = (אנגלית) I accuse.

סיבה אחת טובה, אם כן, ללמידת לטינית היא שידע בלטינית ישפר את הבנת האנגלית. היא גם מסייעת כמובן בלמידת שפות זרות אחרות, כגון איטלקית, ספרדית וצרפתית שהן צאצאיות ישירות של לטינית ועל כן יש להן הרבה מאפיינים דומים. מעל הכל, ההיסטוריה והספרות הרומאית מעניינות לכשעצמן והן עדיין חשובות לנו. התרבות שלנו נובעת משלהם, וניתן לראות את ההשפעה שלה במגוון תחומי החיים. זה אולי מפליא לגלות, שלמרות ההבדל העצום בין אורח חייהם לשלנו, יש הרבה קווי דמיון, יש לנו ככל הנראה יותר במשותף עם רומאי מתקופת הורטיוס מאשר אדם אנגלי מימי־הביניים.



אותיות והגייה (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

בלימוד שפה זרה כלשהי זה הכרחי לדעת לבטאה בצורה נכונה.
לטינית, כידוע, כבר איננה שפה מדוברת והתפתחו כל מיני צורות הגייה לשפה – כגון: הגייה כנסייתית/איטלקית, הגייה אנגלית, הגייה גרמנית וכו׳.
בעבר נהגו ללמד בארץ את ההגייה הגרמנית (מהסיבה הפשוטה שרוב המורים היו יוצאי גרמניה..), שלפיה, לדוגמא, האות c נהגת כצד״י לפני התנועות/דיפתונגים e,i,y,ae,oe, וככ״ף דגושה לפני אותיות אחרות. כיום נוהגים ללמד את ה"הגייה הקלאסית", שמאמינים שלפיה במקור העיצור נהגה תמיד כ־כ׳ דגושה, וכך ננהג גם אנחנו בקורס זה. לדוג׳, בעבר נהגו בארץ לקרוא לתפלץ חד־העין בשם "ציקלופ", אך כיום נהוג יותר לקרוא לו "קיקלופ".

אנקדוטה קטנה בהקשר זה מספרת על דיון בכנסת בשנותיה הראשונות של המדינה:
מנחם בגין (כך מסופר) הזכיר באחד מנאומיו את הנואם הרומי "ציצרו" (cicero).
תיקנו יוסף שפרינצק, יו״ר הכנסת דאז: "קוראים את שמו קיקרו" אמר.
– "תודה רבה לך, אדון שפרינקק", השיב בגין החריף.

לטינית בהגייתה הקלאסית נשמעת די דומה לאיטלקית מודרנית. רוב העיצורים נהגו בדומה לאנגלית כיום, אך התנועות היו כשל האיטלקית.
למעוניינים: הרחבה על הבדלי מסורות ההגייה של הלטינית ע״פ אזורים (הטבלה משתמשת בסימוני האלפבית הפונטי הבינלאומי – IPA)‏.

עיצורים:
c – נהגית כאמור תמיד כ־כ׳ דגושה.
g – תמיד "קשה", נהגית כ־ג׳ (דגושה), זאת מלבד כשלאחריה מופיעה האות n, שאז הצירוף נהגה כ־ngn כמו במילה האנגלית hangnail, כך ש־magnus לדוגמא, נהגה mangnus.‏
h – תמיד נשמעת, נהגית כאות ה׳.
i – משמשת כעיצור וכתנועה, בדיוק כמו האות י׳ העברית, כך שלדוגמא המילה הלטינית iam, נהגית yam.‏
q – תמיד לאחריה תבוא u, ונהגות ביחד כ־kw (כמו באנגלית, במילה quick לדוגמא).
r – כ־ר׳ מתגלגלת, כמו באיטלקית, ספרדית, סקוטית ושלל שפות אחרות. תמיד נהגית, כך שבמילה sors, לדוגמא, גם ה־r וגם ה־s נהגות.
s – תמיד "רכה", כהגיית ס׳, לעולם לא כהגיית ז׳. (להבדיל מאנגלית: rose)‏
v – נהגית כ־ו׳ עיצורית בהגייתה המקורית (כ־w האנגלית), כך שלדוגמא המילה vidi נהגית weedee‏.

שאר האותיות – b, d, f, k, l, m, n, p, t, x, z – נהגות כבאנגלית.
העיצור j נכנס ללטינית בתקופה די מאוחרת (הרנסאנס), כדי לסמל את י׳ העיצורית (julius=יוליוס) וכך נוצרה הפרדה בין j ו־i, עיצור ותנועה. אותו הדבר לגבי u ו־v שהופרדו, בתחילה v שימשה לשתי התפקידים.
במקרה של כפל עיצורים, כגון ille, הם נהגים כמכפל, משמע נהגים ביחד למשך זמן ארוך יותר מן הרגיל, בדוגמא שלנו כאילו נכתב il-le. מכפל בלטינית יכול גם לשנות משמעות, לדוג׳: anus משמעותו טבעת בעוד annus משמעותו שנה.


דיגרפים:
דיגרף הוא צמד אותיות המשמש לכתיבת צליל אחד.
ch,‏ ph ו־th – שלושתם צירופים המופיעים במילים ממקור יווני. נהגים בלטינית קלאסית כעיצורים מנושפים.
ch כ־כ׳ מנושפת. מקביל ל־Х ("כי") היוונית.
ph כ־פ׳ מנושפת. מקביל ל־Φ ("פי") היוונית.
th כ־ת׳ מנושפת. מקביל ל־Θ ("תטא") היוונית.
(ביוונית קלאסית האותיות הנ״ל גם נהגו כעיצורים פוצצים מנושפים, ההגייה החוככת היא מאוחרת יותר)


תנועות:
לכל אחת מחמש התנועות יש צורה קצרה וארוכה:
a – קצרה, כקמץ/פתח עברי בהגייה המודרנית (לחלופין, כהגיית המילה האנגלית cup ולהבדיל מ־cap)‏
ā – כמו הקודמת, רק ארוכה, בערך כמו הגיית father.‏
e – קצרה, כבמילה pet האנגלית.
ē – ארוכה, כבמילה aim.‏
i – קצרה, כב־dip.‏
ī – ארוכה, כב־deep.‏
o – קצרה, כב־pot.‏
ō – ארוכה, כב־foal‏.
u – קצרה, כב־put.‏
ū – ארוכה, כב־fool.‏

כדי להקל על ההיגוי, לאורך כל הקורס נשתמש בקו־עליון (ā, ē, ī, ō, ū) לציון תנועות ארוכות, כל תנועה ללא אותו סימון היא קצרה (אלא אם תיפול טעות מצדי).
סימון הקו־העליון (בלע״ז מכונה "מקרון") לא היה קיים בלטינית הקלאסית, הוא אמצעי סיוע לימודי ומשמש בעיקר במילונים ובכתיבה אקדמית.
התנועות בלטינית הן קבועות, משמע a תמיד תישמע כמו ב־cup וכו׳.


דיפתונגים:
דיפתונג הוא רצף של שתי תנועות הנהגות יחד (למעשה מקרה פרטי של דיגרף)
ae – נהגה כ־אַי, כמו במילה האנגלית high.‏
au – נהגה כ־אַוּ, כבמילה האנגלית how.‏
ei – נהגה כ־אֶי, כבמילה eight.‏
eu – נהגה כ־אֶוּ.
oe – נהגה כ־אוֹי, כב־boy.‏
ui – נהגה כ־אוּי.

מבנה השיעורים (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

השיעורים מתחילים מרמה בסיסית ביותר ומתקדמים הלאה, בעקרון לא צריך ידע קודם לקורס.
מבנה כל שיעור הוא באופן הבא:

• דוגמאות בודדות לנלמד באותו שיעור, בצירוף איורים
  
  
• אוצר מילים המחולק לקטגוריות
  
  
• הסיפור (יכול להיות יותר מאחד)
  
  
• תרגום ביטויים בסיפור שפירוט עליהם יבוא בשיעורים הבאים (כגון יחסות שטרם נלמדו וכו׳‏)
  
  
• כללי דקדוק
  
  
• הערות, אם ישנן
  
  
• תרגילים/חידות/משחקים הרלוונטיים לאותו פרק (מהאתר הזה)
  

[TEX]
\newcommand{quote}[1]{ “ {#1} ” }
\newcommand{i}{ \mkern-2mu\bar{ı}\mkern-2mu }
\newcommand{hs}{ \hspace{0.3in} }
\newcommand{-}{ \mbox{-} }
\newcommand{:}{ \colon }
\newcommand{*}{ ^\ast }
\newcommand{fabhs}{ \hspace{0.4in} }
\newcommand{fabact}[1]{ \\[0.15in]\fabhs \it{#1} \\[0.15in] }
[/TEX]


שיעור ראשון בקרוב.
בהצלחה.

אני כל כך בפנים!!!

תודה, בהצלחה ושוב תודה

לא יכול לחכות!! D:

מה בדיוק נלמד כאן? מה זה לטיני? ספרדית עם ניב מקסיקני\ארגנטינאי\ אולי זה בכלל פורטוגזית?

אתה ציני אני מקווה....
השפה הלטינית היא היא המקור לכל השפות הלטיניות היום, כולל אנגלית....

מיכל - 20.1.13
מאיה - 9.11.14
נטע - 2.4.20

אה... לא, אני לא דיברתי בציניות.
אני יודע שלטינית היא מקור השפות האנגלוסקסיות והספרדיות, אני פשוט יצאתי מתוך הנחה
שהקורס יעסוק בשפה מדוברת, ואולי לטינית היה שם קוד אלטרנטיבי לספרדית או שפה אחרת,
אבל עכשיו הבנתי שזה לטינית לטינית

האמת שאנגלית היא בעיקרה חלק מהשפות הגרמאניות, שהן ענף נפרד מהשפות הרומאניות (אלה שנבעו מלטינית) ושניהם שייכים לעץ הגדול של השפות ההודו-אירופאיות
למרות זאת, האנגלית שאבה המון מילים מהלטינית, הרבה מתוכן דרך הצרפתית שהיא שפה רומאנית

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

אכן, לזה התכוונתי

מיכל - 20.1.13
מאיה - 9.11.14
נטע - 2.4.20

רק 28 אחוז מהמילים באנגלית הן מהשפה האנגלית. המקור דווקא גרמאני.

(הנתון נלקח מויקיפדיה)

החתימה תוצרת לאנס (יד ראשונה)

מהזה משנה נו בחייכם, כולם יודעים שהכל התחיל מארמית

זה בכלל התחיל מנהימות

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי שומר סוד רק 28 אחוז מהמילים באנגלית הן מהשפה האנגלית.

לא ממש הבנתי

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

עבודה טובה! מעולם לא התעמקתי בנושא, וזו דרך מצויינת להכיר את הרקע הלטיני.

אני נרשם לקורס

שפות ובלשנות חִידוֹת הִגָּיוֹן

איזה כיף !! כול הכבוד על היוזמה

ככול הנראה בגלל שאני הולך ללמוד איטלקית (ולא מהאינטרנט אלא ממורה) ללמוד לטינית יעזור לי הרבה מאוד (זה יהיה מין קורס הכנה בשבילי).

כול הכבוד על היוזמה עוד פעם מצפה לשיעור הבא.

גם אני אצטרף לחבורת העוקבים. לטינית היא בסיס נהדר להבנת שפות רבות וגם משום הספרות הנרחבת של רומא. קיקרו בשפה מקורית! .

אגב, נתקלתי באינטרנט בשני סרטוני עזר בנוגע להגייה. הפיקוח האקדמי אישר אותן להפצה:

הנה גם כמה קבצי קול שמדגימים את הנושא.

Alas, poor Yorick! I knew him, Horatio: a fellow of infinite jest, of most excellent fancy

כ"כ בפנים

שיעור ראשון – משפטים פשוטים (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏


Vītam nārrāmus Quīntī Horātī Flaccī. lēctor, attende et fābula gaudē.‎
אנו מספרים את סיפור חייו של קווינטוס הוראטיוס פלאקוס. קורא, שים לב ותהנה מהסיפור.
(אתם יכולים להבחין אילו מילים אנגליות נבעו מ־nārrāmus, attende ו־fābulā‏?)

זהירות - ספויילר!

תרגום המשפטים תחת התמונות:

• Quīntus est puer Rōmānus.‎ – קווינטוס הוא ילד רומאי.‏
  
  
• Quīntus in Apūliā habitat; Apūlia est in Italiā.‎ – קווינטוס גר באפוליה, אפוליה היא באיטליה.‏
  
  
• Scintilla est fēmina Rōmāna; in casā labōrat.‎ – סקינטילה הינה אשה רומאית, בבית עובדת.‏
  
  
• Horātia puella Rōmāna est; in casā cēnat.‎ – הוראטיה היא ילדה רומאית, בבית סועדת.‏

כפי שנאמר בחלק המבוא, חלק נכבד מהמילים באנגלית נגזרו מלטינית.
הידע שלכם באנגלית לעתים תכופות יסייע לכם להבין מידית משמעות של מילים לא ידועות בלטינית, ולהפך, הידע בלטינית יאפשר לכם לזהות את המשמעות של מילים קשות באנגלית.
למשל, מהמילה הלטינית habitat נגזרו מילים אנגליות כגון habitation, inhabit וכו׳, לכן ניתן לראות מיד שהמילה הלטינית משמעותה "שוכן", "גר". מהמילה הלטינית labōrat הגיעה המילה האנגלית labor וכו׳, לכן משמעות המילה הלטינית צריכה להיות "עובד".

ומה משמעות המילים האנגליות הבאות:

1. laborious – כמו ב־a laborious task
2. puerile – כמו ב־puerile behavior
3. feminine – כמו ב־feminine intuition

אוצר מילים 1 (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

פעלים:
ambulat – הוא/היא הולך/ת
cēnat – הוא/היא סועד/ת
festīnat – הוא/היא ממהר/ת
intrat – הוא/היא נכנס/ת
labōrat – הוא/היא עובד/ת

שמות עצם:
casa – בית
cēna – ארוחת־ערב
fēmina – אשה
puella – ילדה/נערה

תוארי השם:
fessa – עייפה
laeta – שמחה
parāta – מוכנה

תוארי הפועל:
mox – במהרה
nōn – לא

מילות־חיבור:
et – ו־.., וגם
sed – אך, אבל
(משמעותו גם 'אלא', בצירוף מסוג: nōn...sed...‎, "לא...אלא...", השוו לאנגלית: not...but...‎)‏



Scintilla et Horātia in casam (סקינטילה והוראטיה בבית) (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

קראו בקול, נסו להבין ולתרגם את הסיפור

[TEX]
\rm Scintilla\ in\ cas\bar{a}\ lab\bar{o}rat;\ fessa\ est.\ Hor\bar{a}tia\ in\ casam\ intrat;\ i\bar{e}i\bar{u}na\\
\rm est.\ sed\ c\bar{e}na\ n\bar{o}n\ par\bar{a}ta\ est.\ Scintilla\ fest\i nat\ et\ mox\ c\bar{e}na\ est\\
\rm par\bar{a}ta.
\\
\rm\hs \quote{ecce!}\ inquit,\ \quote{c\bar{e}na\ est\ par\bar{a}ta.}\ puella\ laeta\ est;\ ad\ m\bar{e}nsam\\
\rm fest\i nat\ et\ avid\bar{e}\ c\bar{e}nat.
\\
\rm\hs postr\i di\bar{e}\ Scintilla\ ad\ tabern\bar{a}s\ ambulat.\ Hor\bar{a}tia\ in\ cas\bar{a}\\
\rm lab\bar{o}rat.\ mox\ Scintilla\ redit\ et\ in\ casam\ intrat.\ ecce,\ par\bar{a}ta\ est\\
\rm c\bar{e}na.\ Scintilla\ laeta\ est.
[/TEX]

זהירות - ספויילר!

Scintilla in casā labōrat; fessa est. Horātia in casam intrat; iēiūna est. sed cēna nōn parāta est. Scintilla festīnat et mox cēna est parāta.‎
‘ecce!’ inquit, ‘cēna est parāta.’ puella laeta est; ad mēnsam festīnat et avidē cēnat.‎
postrīdiē Scintilla ad tabernās ambulat. Horātia in casā labōrat. mox Scintilla redit et in casam intrat. ecce, parāta est cēna. Scintilla laeta est.‎

תרגום מילים/ביטויים בסיפור:
in casam – אל תוך הבית
iēiūna – רעבה
ecce!‎ – הבט/הביטי!‏
inquit – הוא/היא אמר/ה
ad mēnsam – אל השולחן
avidē – בתאוותנות, בגרגרנות
postrīdiē – ביום המחרת
ad tabernās – אל החנויות, לקניות
redit – הוא/היא חוזר/ת



דקדוק (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

NB – שימו לב:

1. הפועל בלטינית מופיע לעתים קרובות בסופו של המשפט.
   
   
2. בלטינית אין אמצעי יידוע, כמו ה׳ הידיעה בעברית או המילה the באנגלית, ההבחנה בין יידוע לסתמי היא לפי ההקשר.
   
   
3. נושא המשפט לא תמיד מצוין במפורש בלטינית, בדומה לעברית (מלבד בזמן הווה) ובשונה מאנגלית, פעלים מוטים לפי הגוף, כך ש־labōrat בפני עצמו משמעותו "הוא/היא עובד/ת", כשם שבעברית "הלכתי" מהווה קיצור ל־"אני הלכתי".
   
   
4. בלטינית יש רק 'זמן דקדוקי' אחד להווה, בניגוד לאנגלית (..present simple, present progressive), לדוג׳ labōrat דלעיל יכול להתרגם לאנגלית גם כ־"he/she works" וגם כ־"he/she is working". ההבחנה היא לפי ההקשר.
   

הכותרות באיורים מדגימות שני סוגים בסיסיים של משפטים בהווה:

1. מישהו עושה משהו
   לדוגמא: Scintilla labōrat – סקינטילה עובדת.
   
   מקביל למשפט פועלי בעברית.
   במשפטים מסוג זה הפועל (labōrat) מתאר את הפעולה שנעשתה, והנושא (Scintilla) אומר לנו מי ביצע אותה.
   
   
   
2. מישהו הוא משהו
   לדוגמא: Horātia est puella – הוראטיה היא ילדה.
   Horātia fessa est – הוראטיה עייפה.
   
   מקביל למשפט שמני בעברית.
   במשפטים מהתבנית הזאת הפועל המיוחד (est) אינו מתאר פעולה אלא פשוט מצטרף לנושא (Horātia) להשלמת הביטוי "הוראטיה היא..", בהקבלה ל־is האנגלי וכתפקיד האוגד בעברית (הפועל "להיות").
   כדי להשלים את המשפט נחוצה מילה או ביטוי משלים (בלעז נקרא subjective complement).‏
   המשלים יכול להיות שם־עצם, כדוגמת puella, או תואר, כגון fessa.‏

הערות (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

• אפוליה – חבל ארץ באיטליה, "העקב של המגף", ידועה גם בשם "פוליה". שם הורטיוס, גיבור סיפורנו, נולד.
  
  
• שם אמו של הורטיוס אינו ידוע, אך בקורס הומצא לה השם 'סקינטילה', כמו־כן ניתנה לו אחות בשם 'הוראטיה'.
  
  
• הורטיוס, אגב, הוא זה שטבע את האמרה "קארפה דיאם"="תפוס את היום"="seize the day".
  באופן מלא במקור: "carpe diem, quam minimum crēdula posterō", ובעברית: "תפוס את היום, עם כמה שפחות אמון ביום המחרת".
  
  
• הוא גם אמר: "dulce et decorum est pro patria mori", מילולית: "מתוק ויאה הוא המוות בעד ארץ אבות" (המקור ל־"טוב למות בעד ארצנו").
  
  
• המילה הלטינית et (ו־.., גם) הינה המקור למילה "את" בשמן של חברות, שותפויות וכד׳. "אחמד את סלים"=="אחמד וסלים", או "לונדון את קירשנבאום"=="לונדון וקירשנבאום".
  
  
• הצירוף NB הוא קיצור להוראה הלטינית "notā bene", בעברית: "שים לב היטב".
  יש שטוענים שזהו המקור לקיצור העברי 'נ״ב', אך הן ביטוי לטיני זה והן הפירוש המקובל "נכתב בצדו" מתועדים עוד בתחילת המאה הקודמת כפירושם של ראשי־התיבות.
  מעבר לכך, NB משמש כאמור כפתיח להערה חשובה, בכל מקום בטקסט, בעוד 'נ״ב' הוא מקבילה עברית ל־PS (שפירושו post scriptum = אחר־הכתיבה), כך שלא ברור איזה מבין הנ״ל הוא אטימולוגיה עממית.

תרגילים (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

קישור כללי

• תרגילי אוצר מילים, מאנגלית ללטינית
• משחק האיש התלוי
• תפזורת
• הרקע של קווינטוס
• תרגילי חיזוק

תיהנו
לשיעור הבא תחכו קצת

אני מוכרח לומר - לא ידעתי שה"את", שנשמעת עברית, בצירוף (אחמד את סלים) מקורה בלטינית.

יפה

שפות ובלשנות חִידוֹת הִגָּיוֹן

רק רציתי להראות תמיכה, כי אני כבר מחכה בקוצר רוח במשך 10 ימים ועוד לא זכיתי לפרק חדש... עבודה נהדרת, שובי

בעז"ה בקרוב
(אם אצליח לסיים אז מחר, אם לא אז מוצ"ש או בתחילת שבוע הבא)

זה בסדר שאתה מלחיץ, זה מדרבן אותי להמשיך

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

תמשיך, תמשיך..
אם אין תגובות זה כי משננים פעלים בלטינית

מיכל - 20.1.13
מאיה - 9.11.14
נטע - 2.4.20

תבורך

שיעור שני – יחסת המושא הישיר (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

זהירות - ספויילר!

תרגום המשפטים תחת התמונות:

• Scintilla in casā labōrat; cēnam parat.‎ – סקינטילה עובדת בבית, מכינה את ארוחת־הערב.‏
  
  
• Horātia casam intrat; Scintillam salūtat.‎ – הוראטיה נכנסת הביתה, מברכת לשלום את סקינטילה.‏
  
  
• Horātia Scintillam iuvat; aquam in casam portat.‎ – הוראטיה עוזרת לסקינטילה, את המים אל תוך הבית סוחבת.‏
  
  
• Argus casam intrat et Horātiam salūtat.‎ – ארגוס נכנס אל הבית ומברך לשלום את הוראטיה.‏

הבחינו בשינוי סיומות המילים, כדוגמת Horāti-a‏, Scintill-am. למה הסיומות משתנות? (רמז: שם השיעור )
השוו לעברית: "אנחנו משבחים אותם", "הם משבחים אותנו". (מה התפקיד "שלנו" במשפט?)



אוצר מילים 2 (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

פעלים:
iuvat – הוא/היא עוזר/ת
laudat – הוא/היא משבח/ת, מהלל/ת
nārrat – הוא/היא מספר/ת (סיפור)
parat – הוא/היא מכין/ה
portat – הוא/היא נושא/ת, סוחב/ת
salūtat – הוא/היא מברך/ת לשלום
vocat – הוא/היא קורא/ת (למישהו)

שמות עצם:
aqua – מים
fābula – סיפור, מעשיה
fīlia – בת
via – דרך, רחוב, שביל

תוארי השם:
īrāta – כועסת

תוארי הפועל:
subitō – לפתע, פתאום

מילות־יחס:
in + acc.‎ – אל תוך
(in משמעותו גם ב־.../בתוך, תלוי ביחסת המילה המצורפת, פירוט מלא בשיעורים הבאים)



Argus cēnam rapit (ארגוס חוטף את ארוחת־הערב) (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

קראו בקול, נסו להבין ולתרגם את הסיפור

[TEX]
\rm Scintilla\ in\ cas\bar{a}\ lab\bar{o}rat;\ c\bar{e}nam\ parat.\ fessa\ est.\ Hor\bar{a}tia\ in\ vi\bar{a}\ cessat.\\
\rm Scintilla\ f\i liam\ vocat.\ puella\ casam\ intrat\ et\ Scintillam\ iuvat;\ aquam\\
\rm in\ casam\ portat.\ Scintilla\ f\i liam\ laudat.
\\
\rm\hs c\bar{e}na\ par\bar{a}ta\ est.\ Scintilla\ f\i liam\ vocat\ et\ f\bar{a}bulam\ n\bar{a}rrat.\ Hor\bar{a}tia\\
\rm f\bar{a}bulam\ laeta\ audit.\ mox\ Argus\ casam\ intrat.\ c\bar{e}nam\ spectat;\ subit\bar{o}\\
\rm eam\ rapit\ et\ d\bar{e}vorat.\ Scintilla\ \i r\bar{a}ta\ est;\ Argus\ in\ viam\ fugit.\ Scintilla\\
\rm aliam\ c\bar{e}nam\ parat.
[/TEX]

זהירות - ספויילר!

Scintilla in casā labōrat; cēnam parat. fessa est. Horātia in viā cessat. Scintilla fīliam vocat. puella casam intrat et Scintillam iuvat; aquam in casam portat. Scintilla fīliam laudat.‎
cēna parāta est. Scintilla fīliam vocat et fābulam nārrat. Horātia fābulam laeta audit. mox Argus casam intrat. cēnam spectat; subitō eam rapit et dēvorat. Scintilla īrāta est; Argus in viam fugit. Scintilla aliam cēnam parat.‎

תרגום מילים/ביטויים בסיפור:
in casā – בבית
cessat – הוא/היא מתמהמה/ת, מתבטל/ת
audit – הוא/היא מקשיב/ה, מאזין/ה
spectat – הוא/היא מתבונן/ת
eam rapit – הוא/היא חוטף/ת אותה
fugit – הוא/היא בורח/ת, נס/ה
aliam – אחרת


Respondē Latīnē (ענה בלטינית)

1. quis cēnam parat?‎
2. quōmodo Horātia Scintillam iuvat?‎
3. quis casam intrat?‎
4. cūr Scintilla īrāta est?‎

quis – מי? | quōmodo – איך? | cūr – למה/מדוע? | (quod = מכיוון ש..)



דקדוק (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

כותרות התמונות לעיל מציגות סוג שלישי של תבנית משפטית, לדוג׳:

puella Scintillam salūtat.‎ – הילדה מברכת לשלום את סקינטילה.

כאן הפועל salūtat הוא הנשוא, מתאר את הפעולה של המשפט; puella, נושא המשפט, מספר מי מבצע את הפעולה (במשפט פעיל), אך כדי להשלים את המשמעות אנו צריכים לדעת את מי הילדה מברכת לשלום: Scintillam. מה שנקרא בעברית, מושא המשפט (וליתר דיוק, מושא ישיר).

שימו לב שנושא המשפט מסתיים ב־‎-a, בעוד סיומת המושא הישיר הינה ‎-am. כך ש:

• Scintill-a Horāti-am vocat – סקינטילה קוראת להוראטיה.

  Scintill-a היא הנושא, Horāti-am היא המושא והפועל הינו vocat.

• Horāti-a Scintill-am vocat – הוראטיה קוראת לסקינטילה.

  כאן Horāti-a היא הנושא ו־Scintill-am המושא.

השוני בסיומות שמות העצם (ותארים) מראה באיזו יחסה הם נמצאים, משמע, מה תפקידם במשפט. ליחסות יש שמות לטיניים:

יחסת הנושא, סיומת ‎-a, נקראת nominativus.
יחסת המושא הישיר (לחלופין: יחסת הפעוּל), סיומת ‎-am, נקראת accusativus.

סיומות המילים צריכות להיבחן בשימת־לב רבה, מאחר והן קובעות את המשמעות בלטינית.



הערות (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

• Horātia Scintillam iuvat.‎ – "הוראטיה עוזרת את סקינטילה"..
  Scintilla fīliam vocat.‎ – "סקינטילה קוראת את בתה"..
  הרבה מהפעלים בעברית בעלי מושא עקיף, בלטינית מקבלים מושא ישיר.
  המצב דומה לאנגלית, "I call him",‏ "He helps me" – מושא ישיר, לעומת העברית: "אני קורא לו", "הוא עוזר לי" – מושא עקיף.
  
  
• יחסה הינה הטיה של שם־עצם, כינוי־גוף, תואר, על־פי תפקידם במשפט, בעברית אין ממש יחסות, המילה "כלב" יכולה לשמש כנושא "הכלב אכל לי את המחברת", או כמושא ישיר "ליטפתי את הכלב" וכו׳.
  היחסה אולי היחידה הקיימת בעברית היא ה׳ המגמה, "נסענו לצפון" ← "נסענו צפונה".
  בלטינית ישנם 7 יחסות, שמתוכן למדנו 2 עד עכשיו (נומינטיבוס ואקוזטיבוס).
  
  
• למעשה יחסת הנומינטיבוס משמשת לא רק לנושא, אלא גם לנשוא במקבילה של משפט שמני עברי (ראו בשיעור שעבר), כלומר הביטוי המשלים במשפט עם הפועל "להיות" גם הוא יבוא ביחסת הנומינטיבוס, כדוגמת: Horātia est puella ("הוראטיה היא ילדה", "הוראטיה" ו־"ילדה" הם בנומינטיבוס).
  גם האקוזטיבוס אינו משמש למושא הישיר בלבד, הוא מופיע גם בשמות־עצם המצטרפים למילות־יחס מסוימות, כדוגמת in casam דלעיל.
  
  
• בלטינית, כמו בעברית, סדר המילים המשפט הוא מאד נזיל, תפקידי המילים נקבעות ע״פ היחסה בה הם נמצאים ולא ע״פ מיקומם במשפט, כך ש־fīliam laudat scintila משמעותו סקינטילה משבחת את הילדה, ולא ההפך.
  השוו לעברית: "הילד אכל כריך", "כריך הילד אכל" וכו׳.
  
  
• הסיומות ‎-a ו־‎-am מתאימות לסט מסוים של שמות, השמות והתארים בלטינית מחולקים למספר "הטיות" או "מערכות נטייה", דקלנציות (declensions), של שמות עצם. לכל הטיה כזאת יש מבנה מיוחד לנטיות השם בה, לפי יחסות, מין או מספר.
  הסיומות הנ״ל שייכות להטיה הראשונה, שאר ההטיות ילמדו בשיעורים הבאים.

תרגילים (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

קישור כללי

• תרגול קצר
• השלמת סופיות – חלק א׳
• השלמת סופיות – חלק ב׳
• תרגילי אוצר מילים, מאנגלית ללטינית
• משחק האיש התלוי
• רקע על נשים ברומא

תיהנו
פיוווו, אני לא מאמין שהצלחתי

מעולה!!
והצלחתי לענות על השאלות ולתרגם הכל

מיכל - 20.1.13
מאיה - 9.11.14
נטע - 2.4.20

למדתי, תודה

שפות ובלשנות חִידוֹת הִגָּיוֹן

יפה, הנה כמה דברים שיוכלו לעזור לכם:

כאן תמצאו מילון די טוב ללטינית (המילון הכי טוב לשימוש חופשי ברשת).

כאן תוכלו למצוא קבצי קול שמדגימים את ההגייה המשוערת של הלטינית.

פה תוכלו למצוא מספר תרגילים נחמדים (למרות שהם יכולים להיות קשים מדי לכם)

Alas, poor Yorick! I knew him, Horatio: a fellow of infinite jest, of most excellent fancy

לא ברור לי כי נכנסתי עכשיו,
נרשמים?
צריך להכנס כל פעם לפורום?
נשלח למייל הביתה?


HELP!

ברוך הבא

השיעורים מתפרסמים פה באשכול כשמזדמן לי, אין רישום ממשי
אם אתה בכל זאת רוצה לקבל יידוע במייל כאשר מתפרסמות פה תגובות חדשות, אתה יכול להגדיר זאת בלינק הזה

תהנה

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

רציתי רק לדעת באיזה שלב בקורס שלך לומדים את זה:

_________________________________________________

אזהרה: משרד הבריאות קובע כי העישון מזיק לבריאות !
תראו, אפילו החייזר נהיה ירוק מזה

מנהל פורום מדע בדיוני ופנטסיה ופורום מדע טכנולוגיה וטבע בפרש

יחסת הפנייה/הקריאה (vocativus), תילמד בעזר השם בשיעור הששי
הפועל המיוחד ire יילמד בשביעי, אך לשון ציווי (imperative) רק בשמיני
לייחסת המקום (locativus) יש עוד הרבה זמן, שיעור 19..

אני רציני אגב


עריכה: וכן, הקורס עומד להיות ארוך...
אפשר לשים לב שחלק מהדברים שהם מזכירים כבר נלמדו, כמו נומינטיבוס ואקוזטיבוס

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

19 שיעורים כדי להבין מערכות קטן של המונטי פיית'ון ?!


מזל שכדי להבין את הקטע הבא מהסרט הנ"ל מספיק ללמוד רק דף גמרא אחד:


לצפייה במקור באתר YouTube, לחצו כאן.

מתוך התלמוד הבבלי, מסכת שבת דף ל"ג עמוד ב'

זהירות - ספויילר!

...דיתבי רבי יהודה ורבי יוסי ורבי שמעון ויתיב יהודה בן גרים גבייהו
פתח ר' יהודה ואמר כמה נאים מעשיהן של אומה זו תקנו שווקים תקנו גשרים תקנו מרחצאות
ר' יוסי שתק נענה רשב"י ואמר כל מה שתקנו לא תקנו אלא לצורך עצמן תקנו שווקין להושיב בהן
זונות מרחצאות לעדן בהן עצמן גשרים ליטול מהן מכס...

_________________________________________________

אזהרה: משרד הבריאות קובע כי העישון מזיק לבריאות !
תראו, אפילו החייזר נהיה ירוק מזה

מנהל פורום מדע בדיוני ופנטסיה ופורום מדע טכנולוגיה וטבע בפרש

מספיק 8 שיעורים כדי להבין כמעט את כולו, ייחסת המקום זה דבר די זניח, לכן הוא נדחה לשיעור מאוחר..


עריכה: הרגע שמתי לב שיש גם אזכור לא קשור של ייחסת המושא העקיף (dativus), הנלמדת בשיעור 11

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

זה מזכיר לי את הקטע ב'אליסה בארץ הפלאות' כשאליסה מתרגלת את הלטינית שלה עם העכבר:
"של עכבר, העכבר" וכו'.

אגב: סחטיין על היוזמה. מעניין ביותר.

הזכר לי על איזה קטע מדובר

ותודה

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

שיעור שלישי – הטיה שנייה (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

(ונטיות הפועל, מין דקדוקי, תוארי־השם והתאם)

זהירות - ספויילר!

תרגום המשפטים תחת התמונות:

• Flaccus est colōnus Rōmānus. in agrō labōrat.‎ – פלאקוס הוא איכר רומאי, בשדה עובד.‏
  
  
• Flaccus Argum in agrum dūcit.‎ – פלאקוס מוביל את ארגוס לתוך השדה.‏
  
  
• Argus Flaccum nōn iuvat sed dormit.‎ – ארגוס לפלאקוס אינו עוזר, כי אם ישן.‏
  
  
• Quīntus agrum intrat. puer Argum vocat sed Argus nōn audit; nam dormit.‎ – קווינטוס נכנס לשדה. הילד קורא לארגוס אך ארגוס אינו שומע, שכן ישן הוא.‏‏

פרק זה מציג מחלקה חדשה של שמות־עצם, עם סיומת נומינטיבוס ‎-us או ‎-er (כדוגמת colōnus, ager, puer), וסיומת אקוזטיבוס ‎-um‏ (colōnum, agrum, puerum).‏



אוצר מילים 3 (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

פעלים:
manet – הוא/היא נשאר/ת, מחכה
sedet – הוא/היא יושב/ת
videt – הוא/היא רואה
ascendit – הוא/היא מטפס/ת
cadit – הוא/היא נופל/ת
currit – הוא/היא רץ/רצה
dūcit – הוא/היא מוביל/ה
inquit – הוא/היא אומר/ת
mittit – הוא/היא שולח/ת
redit – הוא/היא חוזר/ת
audit – הוא/היא שומע/ת

שמות עצם:
terra – ארץ, אדמה, קרקע
cibus – אוכל
colōnus – איכר
fīlius – בן (במשמעות של צאצא)
ager – שדה
puer – ילד

תוארי השם:
ānxius, -a, -um – חרד, דואג, נרגש

כינויי־גוף:
eum – אותו
eam – אותה (שניהם באקוזטיבוס)

מילות־יחס:
ad – אל, לעבר

מילות־חיבור:
nam – כי



Quintus patrem iuvat (קווינטוס עוזר לאביו) (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

קראו בקול, נסו להבין ולתרגם את הסיפור

[TEX]
\rm postr\i di\bar{e}\ Scintilla\ Qu\i ntum\ vocat;\ mittit\ eum\ ad\ agrum.\ Qu\i ntus\ cibum\ ad\\
\rm Flaccum\ portat;\ nam\ Flaccus\ di\bar{u}\ in\ agr\bar{o}\ lab\bar{o}rat\ et\ fessus\ est.\ puer\ ad\\
\rm agrum\ fest\i nat;\ Argum\ s\bar{e}cum\ d\bar{u}cit.\ mox\ Qu\i ntus\ agrum\ intrat;\ Flaccum\\
\rm videt\ et\ vocat.\ Flaccus\ f\i lium\ audit\ et\ ad\ eum\ ambulat;\ in\ terr\bar{a}\ sedet\ et\\
\rm cibum\ c\bar{o}ns\bar{u}mit.
\\
\rm\hs Qu\i ntus\ domum\ n\bar{o}n\ redit\ sed\ in\ agr\bar{o}\ manet\ et\ Flaccum\ iuvat.\ ol\i vam\\
\rm ascendit\ et\ ol\i v\bar{a}s\ d\bar{e}cutit.\ Flaccus\ ol\i v\bar{a}s\ colligit.\ subit\bar{o}\ l\bar{a}psat\ Qu\i ntus\ et\ ad\\
\rm terram\ cadit.\ Flaccus\ \bar{a}nxius\ est\ et\ ad\ eum\ currit,\ sed\ Qu\i ntus\ n\bar{o}n\ saucius\\
\rm est;\ surgit\ et\ domum\ redit.
[/TEX]

זהירות - ספויילר!

postrīdiē Scintilla Quīntum vocat; mittit eum ad agrum. Quīntus cibum ad Flaccum portat; nam Flaccus diū in agrō labōrat et fessus est. puer ad agrum festīnat; Argum sēcum dūcit. mox Quīntus agrum intrat; Flaccum videt et vocat. Flaccus fīlium audit et ad eum ambulat; in terrā sedet et cibum cōnsūmit.‎
Quīntus domum nōn redit sed in agrō manet et Flaccum iuvat. olīvam ascendit et olīvās dēcutit. Flaccus olīvās colligit. subitō lāpsat Quīntus et ad terram cadit. Flaccus ānxius est et ad eum currit, sed Quīntus nōn saucius est; surgit et domum redit.‎

תרגום מילים/ביטויים בסיפור:
postrīdiē – למחרת
diū – במשך הרבה זמן
in agrō – בשדה
sēcum – איתו, עמו
in terrā – על האדמה
domum – הביתה
olīvam – על עץ הזית
olīvās – את הזיתים
dēcutit – הוא/היא מנער/ת מטה, מטלטל/ת מטה
colligit – הוא/היא אוסף/ת
lāpsat – הוא/היא מחליק/ה, מועד/ת
saucius – פצוע
surgit – הוא/היא קם/ה, מתרומם/ת


Respondē Latīnē (ענה בלטינית)

1. cūr Quīntus in agrō manet?‎
2. quōmodo Quīntus Flaccum iuvat?‎
3. cūr ānxius est Flaccus?‎

quis – מי? | quōmodo – איך? | cūr – למה/מדוע? | (quod = מכיוון ש..)



Flaccus Quintum laudat (פלאקוס משבח את קווינטוס) (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

קראו בקול, נסו להבין ולתרגם את הסיפור

[TEX]
\rm Qu\i ntus\ domum\ redit\ et\ Scintillam\ sal\bar{u}tat;\ Argum\ in\ hortum\ d\bar{u}cit\ et\\
\rm Hor\bar{a}tiam\ vocat.\ Hor\bar{a}tia\ in\ hortum\ fest\i nat;\ laeta\ est\ quod\ Qu\i ntus\\
\rm adest.
\\
\rm\hs Flaccus\ ab\ agr\bar{o}\ redit;\ fessus\ est;\ in\ cas\bar{a}\ sedet\ et\ qui\bar{e}scit.\ mox\\
\rm \quote{Quintus}\ inquit\ \quote{puer\ bonus\ est.\ in\ agr\bar{o}\ manet\ et\ m\bar{e}\ iuvat.}\ Scintilla\\
\rm laeta\ est,\ quod\ Flaccus\ puerum\ laudat.\ c\bar{e}nam\ celeriter\ parat;\ ubi\\
\rm par\bar{a}ta\ est\ c\bar{e}na,\ Hor\bar{a}tiam\ et\ Qu\i ntum\ in\ casam\ vocat.\ Qu\i ntus\ laetus\\
\rm est\ quod\ c\bar{e}na\ par\bar{a}ta\ est;\ in\ casam\ fest\i nat.
[/TEX]

זהירות - ספויילר!

Quīntus domum redit et Scintillam salūtat; Argum in hortum dūcit et Horātiam vocat. Horātia in hortum festīnat; laeta est quod Quīntus adest.‎
Flaccus ab agrō redit; fessus est; in casā sedet et quiēscit. mox ‘Quintus’ inquit ‘puer bonus est. in agrō manet et mē iuvat.’ Scintilla laeta est, quod Flaccus puerum laudat. cēnam celeriter parat; ubi parāta est cēna, Horātiam et Quīntum in casam vocat. Quīntus laetus est quod cēna parāta est; in casam festīnat.‎

תרגום מילים/ביטויים בסיפור השני:
domum – הביתה
hortum – גן, גינה
quod – כיוון ש..
adest – נוכח, נמצא, ישנו, (הגיע)
ab agrō – מהשדה
quiēscit – הוא/היא נח/ה
bonus – טוב
mē – אותי (**ראו הערה למטה)
celeriter – במהרה
ubi – בתור מילת־חיבור: כאשר, בזמן ש.., היכן ש... | בתור מילת שאלה: איפה? היכן?



דקדוק (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

כזכור מהערות השיעור הקודם, שמות־עצם (ותארים) בלטינית מתפלגים למחלקות, "מערכות הטיה", הנקראות בלע״ז דקלנציות (declensions), אנו פשוט נקרא להם "הטיות", וכך נקטלגם: הטיה ראשונה, שנייה וכו׳.

הטיית שמות־העצם הראשונה, עם סיומת נומינטיבוס ‎-a, עוקבים אחרי התבנית הבאה:

נומינטיבוס (נושא) – puell-a
אקוזטיבוס (מושא) – puell-am

הטיית שמות־העצם השנייה, עם סיומות נומינטיבוס ‎-us או ‎-er, עוקבים אחרי התבנית הזאת:

נומינטיבוס (נושא) – colōn-us, pu-er, ag-er
אקוזטיבוס (מושא) – colōn-um, puer-um, agr-um

הבחינו בכך שישנם שני סוגים של שמות־עצם המסתיימים ב־‎-er; סוג אחד שומר את ה־e של הנומינטיבוס גם ביחסות אחרות, כדוגמת pu-er, puer-um; וסוג אחר המשמיט אותה, כדוגמת ag-er, agr-um.


נטיות הפועל
בשני השיעורים הראשונים, כמעט כל הפעלים הסתיימו ב־‎-at (כגון: par-at – הוא/היא מכין/ה); בשיעור זה אנו נתקלים בפעלים המסתיימים ב־‎-it (כגון: mitt-it – הוא/היא שולח/ת) וב־‎-et (כגון: videt – הוא/היא רואה).

גם הפעלים הלטיניים נופלים למחלקות שונות, הנקראות בלע״ז קוניוגציות (conjugations), אנו נקרא להם "נטיות", ואשר נפרדות זו מזו בסיומות שורשיהן:

נטייה ראשונה – שורש הפועל מסתיים ב־‎-a, כדוגמת para-t
נטייה שנייה – שורש הפועל מסתיים ב־‎-e, כדוגמת mone-t
נטייה שלישית – שורש הפועל מסתיים בעיצור, כדוגמת reg-it
נטייה רביעית – שורש הפועל מסתיים ב־‎-i, כדוגמת audi-t

מין דקדוקי: זכר, נקבה וניטרלי (סתמי)
כידוע, לשמות־עצם בעברית יש מין, מגדר, זכר או נקבה (ולעתים שניהם). גם בלטינית לשמות־עצם יש מין.

מובן מאליו ש־fīlius (בן) הוא זכר בעוד fīlia (בת) היא נקבה מעצם המין הביולוגי; אך לעתים המין אינו כה ברור, לדוגמא cēna (ארוחה) היא נקבה ו־ager (שדה) הוא זכר, במקרה המין הלטיני של שתי המילים תואם את זה העברי, אך לא תמיד זה כך, לדוגמא casa היא נקבה בלטינית בעוד "בית" הוא זכר בעברית. יתרה מכך, חלק משמות־העצם בלטינית הם בעלי מין ניטרלי (סתמי), כלומר לא זכר ולא נקבה.

כמעט כל שמות־העצם במערכת ההטיה הראשונה, אלו בעלי סיומת נומינטיבוס ‎-a (כמו puell-a), הם נקבה.
כל שמות־העצם בהטיה השנייה, בעלי סיומת נומינטיבוס ‎-us (כמו colōn-us) ו־‎-er (כמו pu-er, ag-er), הם בזכר, אבל ישנם גם כמות לא מבוטלת של בעלי מין סתמי; אלה הם בעלי סיומת נומינטיבוס ואקוזטיבוס של ‎-um, כדוגמת bell-um (מלחמה).

בקורס זה לא נשתמש בשמות־עצם בעלי מין ניטרלי באופן שוטף עד לשיעור העשירי, אך עליכם להיות מודעים לקיומם.


תארים
לכל תוארי־השם יש סיומות שונות בהתאם למין, זכר, נקבה או סתמי, ומשיעור זה והלאה הם מופיעים בחלק "אוצר המילים" עם כל שלושת המינים, לדוגמא:

magn-us (ז׳‏), magn-a (נ׳‏), magn-um (ס׳‏) – גדול/ה

יופיע בקיצור כ־magnus, -a, -um ברשימות אוצר המילים.

סיומות היחסות השונות עבור תארים בזכר הם כשל colōn-us, אלו של נקבה כמו של puell-a, ואלו של מין סתמי הן כשל bell-um.


התאם התארים
"התאם" (בלע״ז agreement) הוא מונח בדקדוק, המתאר שינויים תחביריים של רכיבי משפט כדי שיתאימו אחד לשני.

תוארי־השם בלטינית תמיד מתואמים עם שמות־העצם שהם מתארים, כלומר הם בעלי אותה יחסה, אותו מין, ואותו מספר (יחיד/רבים), לדוגמא: puella bona, puer laetus, puellam fessam, puerum īrātum, bona cēna, bellum longum.
כך, puellam fessam, מילולית משמעותו "את הילדה את העייפה" (2 החלקים כמושא ישיר), וכשנגיע ליחסות אחרות ניווכח שגם בהם חייב להיות התאם.
בעברית, לדוגמא, קיים רק התאם במין ובמספר (ילדה שמחה, ילדים עייפים), ובאנגלית כמעט ולא קיים התאם, התואר happy יכול להתאים לכל מין ולכל מספר (happy girl, happy boys).

המשלים לאחר הפועל est גם הוא חייב תמיד להתאים לנושא, לדוגמא: puella laeta est, puer fessus est.



הערות (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

• כמו שצוין בהערות השיעור הקודם, הרבה מהפעלים בעברית בעלי מושא עקיף, מקבלים מושא ישיר בלטינית. אמנם mē הלטיני פירושו "אותי", אך כשפלאקוס מעיד על קווינטוס שהוא "mē iuvat", התרגום לעברית הוא כמובן "עוזר לי" ולא "עוזר אותי". (השוו לאנגלית: "He helps me").‏
  
  
• היוצאים מהכלל בהטיה הראשונה שהם ממין זכר הם בעיקר עיסוקים ומקצועות, כגון: nauta – מלח, ימאי; agricola – איכר, חקלאי.
  
  
• למען האמת, גם להטיה השנייה יש קבוצה מעטה של חריגים שהם ממין נקבה, אלו הם בדר״כ שמות של אבני־חן, צמחים, עצים וכן מילים שאולות מיוונית. לדוגמא: fagus – עץ אשור (בלטינית הוא ממין נקבה).

תרגילים (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

קישור כללי

• תרגול כללי
• תרגילי אוצר מילים, מאנגלית ללטינית
• תרגילי אוצר מילים, מלטינית לאנגלית
• משחק האיש התלוי
• רקע על העבדות ברומא

אני יודע שחיכיתם הרבה, אבל היה שווה את זה לא?
בהצלחה

יישר כוח

שפות ובלשנות חִידוֹת הִגָּיוֹן

תודה!

תודה רבה רבה!

הנה קישור לתוכנה בשם Latin Words, התוכנה מאפשרת לך לכתוב משפט ומנתחת אותו בשבילך מבחינה דקדוקית בנוסף לתרגום כל מלה לאנגלית. הייתי אומר שזה יותר למי שרוצה לנסות טקסטים יותר מורכבים ממה ששובי הביא עד עתה.

הנה דוגמה של ניתוח המשפט הידוע Timeo Danaos et dona ferentes:

Alas, poor Yorick! I knew him, Horatio: a fellow of infinite jest, of most excellent fancy

תודה רבה. עוזר מאוד

שלום ShoobyD,
לפני שאני אתחיל בכתיבת ההודעה, רק רציתי לציין כי אני אינני RP, אני אחיו, ואני משתמש בחשבונו באישור.

לענייננו:
אני רוצה להודות לך מכל ליבי על שפתחת את הנושא הזה.
זה שנים שרציתי להתחיל ללמוד את השפה המופלאה הזאת, ועד עכשיו לא ניתנה לי האפשרות או שפשוט לא היה לי רצון כל כך ללמוד עם חומר באנגלית (שאפשרי, אבל זה פשוט מצריך עוד הרבה יותר מאמץ).
כבר ביום הראשון שראיתי את הנושא הדפסתי את השיעור הראשון, והייתי מאושר בכל ליבי (ואני רציני לגמרי) כאשר סיימתי אותו.
לדאבוני, אני רואה כי לאחרונה (כבר יותר מחודשיים) שהנושא איננו מאוד פעיל, ואני מתחיל לחשוד כי מתכונת השיעורים לא תימשך עוד. רציתי לדעת האם ישנה סיבה לכך, שמא יש עומס (לימודים וכו') עליך, או שמא כי אין פעילות ממשית בנושא?
על כל מקרה, תדע שאני מעריך רבות את המאמצים האדירים שעשית פה, ואני גם רוצה שתדע שאני רק מאושר מלהמשיך וללמוד את השפה הזו.

תודות רבות,
עידו ארזי (החשבון הוא של שם אחי, תומר, כפי שהזכרתי).

תודה על המחמאות
אל דאגה, איני מתכוון לנטוש את הפרוייקט הזה, כבר התחלתי די מזמן לעבוד על השיעור הבא (הרביעי במספר), אבל לא יצא לי להמשיך אותו, אנסה להכריח את עצמי לעשות זאת סופסוף

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי ShoobyD תודה על המחמאות אל דאגה, איני מתכוון לנטוש את הפרוייקט הזה, כבר התחלתי די מזמן לעבוד על השיעור הבא (הרביעי במספר), אבל לא יצא לי להמשיך אותו, אנסה להכריח את עצמי לעשות זאת סופסוף

אני שמח מאוד לשמוע.
תאמין לי שעם כל שיעור נוסף אני רק שמח יותר.
ואני לא צוחק.

אני מחזק את התשבוחות.
בזכותך הפכנו להיות הפורום הכי יוקרתי כאן בפרש!

שפות ובלשנות חִידוֹת הִגָּיוֹן

די תמשיכו

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

הללויה בראד׳רס! סופסוף השיעור הרביעי הגיע!
(מצטער על העיכוב.. )


שיעור רביעי – יחיד ורבים (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

זהירות - ספויילר!

תרגום המשפטים תחת התמונות:

• puer puellam videt; eam vocat.‎ – הילד רואה את הילדה; לה קורא.‏
  
  
• puerī puellās vident; eās vocant.‎ – הילדים רואים את הילדות; להן קוראים.‏
  
  
• puella puerum audit et respondet.‎ – הילדה שומעת את הילד ועונה.‏
  
  
• puellae puerōs audiunt et respondent.‎ – הילדות שומעות את הילדים ועונות.‏
  
  
• Argus bonus est.‎ – ארגוס הוא טוב.‏
  
  
• Argus et Fīdus malī sunt.‎ – ארגוס ופידוס רעים הם.‏‏

בלטינית יש הבחנה בין יחיד (singularis) ורבים (pluralis) על־ידי שינוי סיומות המילים.
העקרון חל על פעלים, שמות־עצם ותוארי־השם.



אוצר מילים 4 (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

פעלים:
adest – הוא/היא נוכח/ת, נמצא/ת
cūrat – הוא/היא דואג/ת ל..
accēdit – הוא/היא ניגש/ת
prōcēdit – הוא/היא הולך/ת הלאה, מתקדם/ת
surgit – הוא/היא קם/ה, מתרומם/ת
dormit – הוא/היא ישן/ה
venit – הוא/היא בא/ה


תוארי השם:
magnus, -a, -um – גדול; ענק; חשוב
miser, -a, -um – מסכן/אומלל
multus, -a, -um – הרבה, רב


תוארי הפועל:
cūr?‎ – למה?
diū – במשך זמן רב
iam – כבר; עכשיו
lentē – באטיות, אט־אט
saepe – לעתים קרובות
tandem – לבסוף


שמות עצם:
amīcus – חבר, ידיד, רע
lūdus – בית־ספר


כינויי־גוף:
eōs – אותם; eās – אותן (אקוזטיבוס רבים)
ille – ההוא; illa – ההיא (כינוי רומז לרחוק)


מילות־חיבור:
quod – כי, מכיוון ש..
ubi – בתור מילת־חיבור: כאשר, בזמן ש.., היכן ש...; בתור מילת־שאלה: איפה? היכן?



Scintilla et Horatia in fonte (סקינטילה והוראטיה במעיין) (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

קראו בקול, נסו להבין ולתרגם את הסיפור

[TEX]
\rm cot\i di\bar{e}\ ubi\ Flaccus\ ad\ agrum\ pr\bar{o}c\bar{e}dit,\ Scintilla\ et\ Hor\bar{a}tia\ ad\ fontem\\
\rm fest\i nant.\ magn\bar{a}s\ urn\bar{a}s\ portant.\ ubi\ ad\ fontem\ veniunt,\ multae\\
\rm f\bar{e}minae\ iam\ adsunt.\ aliae\ aquam\ d\bar{u}cunt,\ aliae\ urn\bar{a}s\ pl\bar{e}n\bar{a}s\ portant.\\
\rm Scintilla\ e\bar{a}s\ sal\bar{u}tat\ et\ di\bar{u}\ colloquium\ cum\ am\i c\i s\ facit.\ Hor\bar{a}tia\ cum\\
\rm puell\i s\ l\bar{u}dit.\ tandem\ Scintilla\ aquam\ d\bar{u}cit\ et\ domum\ redit.\ Hor\bar{a}tia\\
\rm quoque\ aquam\ d\bar{u}cit\ et\ post\ Scintillam\ fest\i nat.
\\
\rm\hs urna\ magna\ est;\ Hor\bar{a}tia\ eam\ aegr\bar{e}\ portat.\ subit\bar{o}\ l\bar{a}psat;\ urna\ ad\\
\rm terram\ cadit;\ aqua\ in\ terram\ effluit.\ Hor\bar{a}tia\ in\ terr\bar{a}\ sedet;\ \quote{heu,\ heu,}\\
\rm inquit;\ \quote{urna\ fr\bar{a}cta\ est.}\ Scintillam\ vocat;\ illa\ redit\ et\ \quote{\bar{o}\ f\i lia,}\ inquit,\\
\rm \quote{c\bar{u}r\ in\ terr\bar{a}\ sed\bar{e}s?\ surge\*\ et\ aliam\ urnam\ \bar{a}\ cas\bar{a}\ port\bar{a}\*.}\ Hor\bar{a}tia\\
\rm surgit;\ ad\ casam\ redit\ et\ aliam\ urnam\ ad\ fontem\ portat.\ aquam\ d\bar{u}cit\\
\rm et\ domum\ fest\i nat.
\\
\rm\hs ubi\ Hor\bar{a}tia\ domum\ redit,\ Qu\i ntus\ iam\ ad\ l\bar{u}dum\ pr\bar{o}c\bar{e}dit.\ lent\bar{e}\\
\rm ambulat\ et\ saepe\ c\bar{o}nsistit.\ Hor\bar{a}tia\ fest\i nat\ et\ mox\ eum\ videt.\\
\rm \quote{man\bar{e}\*,\ Qu\i nte,}\ inquit.\ manet\ Qu\i ntus;\ Hor\bar{a}tia\ ad\ eum\ currit.\ ad\\
\rm l\bar{u}dum\ \bar{u}n\bar{a}\ pr\bar{o}c\bar{e}dunt.
[/TEX]

זהירות - ספויילר!

cotīdiē ubi Flaccus ad agrum prōcēdit, Scintilla et Horātia ad fontem festīnant. magnās urnās portant. ubi ad fontem veniunt, multae fēminae iam adsunt. aliae aquam dūcunt, aliae urnās plēnās portant. Scintilla eās salūtat et diū colloquium cum amīcīs facit. Horātia cum puellīs lūdit. tandem Scintilla aquam dūcit et domum redit. Horātia quoque aquam dūcit et post Scintillam festīnat.‎

urna magna est; Horātia eam aegrē portat. subitō lāpsat; urna ad terram cadit; aqua in terram effluit. Horātia in terrā sedet; ‘heu, heu,’ inquit; ‘urna frācta est.’ Scintillam vocat; illa redit et ‘ō fīlia,’ inquit, ‘cūr in terrā sedēs? surge* et aliam urnam ā casā portā*.’ Horātia surgit; ad casam redit et aliam urnam ad fontem portat. aquam dūcit et domum festīnat.‎

ubi Horātia domum redit, Quīntus iam ad lūdum prōcēdit. lentē ambulat et saepe cōnsistit. Horātia festīnat et mox eum videt. ‘manē*, Quīnte,’ inquit. manet Quīntus; Horātia ad eum currit. ad lūdum ūnā prōcēdunt.‎

תרגום מילים/ביטויים בסיפור:
cotīdiē – כל יום
fontem – המעיין
urnās – כדי מים
aliae...aliae – חלקן...ואחרות
dūcunt – הם/הן שואבים/ות (**ראו הערה למטה)
plēnās – מלאות
colloquium...facit – הוא/היא מנהל/ת שיחה, משוחח/ת
cum amīcīs – עם חברותיה
lūdit – הוא/היא משחק/ת
domum – הביתה
quoque – גם כן
post – אחרי
aegrē – בקושי
lāpsat – הוא/היא מחליק/ה
effluit – הוא/היא זורם/ת החוצה (effluit = ex+fluit)‏
heu, heu!‎ – אוי ואבוי! (קריאת צער או כאב)
frācta – שבורה (**ראו הערה למטה)
ā casā – מהבית
cōnsistit – הוא/היא עוצר/ת
ūnā – כאחד, ביחד, בו־זמנית

* NB – שימו לב:
surge (קום/קומי!), portā (שא/י!), manē (חכה/חכי!): פעלים אלו הם בצורת הציווי (אימפרטיבוס־imperativus), שהיא תבנית הפועל המשמשת לנתינת הוראות; צורה זו תוסבר, בעז״ה, במלואה בשיעור השמיני.


Respondē Latīnē (ענה בלטינית)

1. cūr Horātia urnam aegrē portat?‎
2. quōmodo Horātia urnam frangit?‎
3. cūr Horātia ad casam redit?‎

quis – מי? | quōmodo – איך? | cūr – למה/מדוע? | (quod = מכיוון ש..)
aegrē – בקושי | frangit – הוא/היא שובר/ת



Flaccus ad tabernam it (פלאקוס הולך אל הפאב) (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

קראו בקול, נסו להבין ולתרגם את הסיפור

[TEX]
\rm ubi\ c\bar{e}na\ c\bar{o}nfecta\ est,\ Flaccus\ in\ viam\ exit\ et\ ad\ tabernam\ ambulat.\\
\rm ubi\ tabernam\ intrat,\ mult\bar{o}s\ am\i c\bar{o}s\ videt.\ ill\i\ eum\ sal\bar{u}tant.\ Flaccus\\
\rm sedet\ et\ v\i num\ bibit.
\\
\rm\hs am\i c\i\ colloquium\ di\bar{u}\ faciunt;\ miser\i\ sunt;\ mult\bar{a}s\ quer\bar{e}l\bar{a}s\ faciunt.\\
\rm Seleucus\ \quote{heu,\ heu,}\ inquit;\ \quote{di\bar{u}\ n\bar{o}n\ pluit;\ agr\i\ sicc\i\ sunt.}\\
\rm Chr\bar{y}santhus\ \quote{cibus\ c\bar{a}rus\ est,}\ inquit;\ \quote{col\bar{o}n\i\ miser\i\ sunt,\ sed\ n\bar{e}m\bar{o}\ e\bar{o}s\\
\rm iuvat.}\ Phil\bar{e}rus\ \quote{duovir\i}\ inquit\ \quote{col\bar{o}n\bar{o}s\ n\bar{o}n\ c\bar{u}rant.}\ ali\i\ ali\bar{a}s\\
\rm quer\bar{e}l\bar{a}s\ faciunt.\ sed\ Flaccus\ e\bar{o}s\ n\bar{o}n\ audit;\ fessus\ est;\ interdum\\
\rm dormit,\ interdum\ v\i num\ bibit.\ tandem\ surgit\ et\ domum\ redit.
[/TEX]

זהירות - ספויילר!

ubi cēna cōnfecta est, Flaccus in viam exit et ad tabernam ambulat. ubi tabernam intrat, multōs amīcōs videt. illī eum salūtant. Flaccus sedet et vīnum bibit.‎

amīcī colloquium diū faciunt; miserī sunt; multās querēlās faciunt. Seleucus ‘heu, heu,’ inquit; ‘diū nōn pluit; agrī siccī sunt.’ Chrȳsanthus ‘cibus cārus est,’ inquit; ‘colōnī miserī sunt, sed nēmō eōs iuvat.’ Philērus ‘duovirī’ inquit ‘colōnōs nōn cūrant.’ aliī aliās querēlās faciunt. sed Flaccus eōs nōn audit; fessus est; interdum dormit, interdum vīnum bibit. tandem surgit et domum redit.‎

תרגום מילים/ביטויים בסיפור השני:
cōnfecta – נסתיימה
exit – הוא/היא יוצא/ת
tabernam – מסבאה, פאב
vīnum – יין
colloquium faciunt – הם/הן מנהלים/ת שיחה, משוחחים/ות
querēlās – תלונות, קובלנות, קיטורים
pluit – יורד גשם (פועל מיוחד המופיע רק בגוף שלישי)
siccī – יבשים
cārus – יקר
nēmō – אף־אחד (קיצור של: ne hemō – "לא איש", מקביל ל־“no man” האנגלי)
duovirī – שופטי־שלום (duo+virī = "שני אנשים", שני שופטים הממונים על האזור, צורת חלוקת תחומי שיפוט ברומא העתיקה)
aliī – אחרים
interdum – לעתים, לפעמים
domum – הביתה



דקדוק (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

יחיד ורבים
לפעלים, שמות־עצם ותוארי־השם יש מערכות סיומות שונות עבור יחיד (singularis, אדם/דבר אחד) ורבים (pluralis, יותר מאחד).

mementō (זכור!): אם פועל מסתיים ב־t הוא ביחיד; אם הוא מסתיים ב־nt, הוא ברבים.

בהדגמות לפעלים בנטיות השונות נשתמש בפעלים שהובאו לדוגמא בשיעור הקודם:

נטייה ראשונה: parat – הוא/היא מכין/ה
נטייה שנייה: monet – הוא/היא מזהיר/ה
נטייה שלישית: regit – הוא/היא מולך/ת, מושל/ת
נטייה רביעית: audit – הוא/היא שומע/ת

פעלים

[TEX]
\begin{array}{l||l|l}
\ & \textit{3rd person singularis} & \textit{3rd person pluralis}\\
\hline
\textit{1st conjugation} & {\bf para\-t}\text{ – he/she prepares} & {\bf para\-nt}\text{ – they prepare}\\
\textit{2nd conjugation} & {\bf mone\-t}\text{ – he/she warns} & {\bf mone\-nt}\text{ – they warn}\\
\textit{3rd conjugation} & {\bf regi\-t}\text{ – he/she rules} & {\bf reg\-unt}\text{ – they rule}\\
\textit{4th conjugation} & {\bf audi\-t}\text{ – he/she hears} & {\bf audi\-unt}\text{ – they hear}\\
\ & {\bf es\-t}\text{ – he/she is} & {\bf su\-nt}\text{ – they are}\\
\hline
\end{array}
[/TEX]

שמות־עצם

[TEX]
\begin{array}{l l||l|l}
\ &\ & \textit{singularis} & \textit{pluralis}\\
\hline
\boldsymbol{nominativus} & \text{1st decl. }\textit{(fem.)} & \rm{puell\-a} & \rm{puell\-ae}\\
\ & \text{2nd decl. }\textit{(masc.)} & \rm{col\bar{o}n\-us} & \rm{col\bar{o}n\-\i}\\
\ &\ & \rm{puer} & \rm{puer\-\i}\\
\hline
\boldsymbol{accusativus} & \text{1st decl. }\textit{(fem.)} & \rm{puella\-m} & \rm{puell\-\bar{a}s}\\
\ & \text{2nd decl. }\textit{(masc.)} & \rm{col\bar{o}n\-um} & \rm{col\bar{o}n\-\bar{o}s}\\
\ &\ & \rm{puer\-um} & \rm{puer\-\bar{o}s}\\
\hline
\end{array}
[/TEX]

מקרא:
conjugations (קוניוגציות) – מחלקות נטיות הפועל שדובר עליהן בשיעור שעבר.
decl. = declensions (דקלנציות) – הטיות שמות־העצם (ותארים) מאותו שיעור.
3rd person – גוף שלישי, עד עכשיו כל הפעלים שלמדנו היו בגוף שלישי, בשיעור הבא נמשיך עם שאר הגופים בעז״ה
singularis – יחיד (אנגלית: singular)‏
pluralis – רבים (אנגלית: singular)‏
fem. = femininus – מין נקבה (אנגלית: feminine)‏
masc. = masculinus – מין זכר (אנגלית: masculine)‏

מצטער שהטבלאות הן בלע״ז, חדי־העין יבחינו שאלו אינן תמונות שהעליתי, אלא טבלאות שנעשו בעזרת [TEX]\LaTeX[/TEX]
(ונכון לעכשיו ה־[TEX]\LaTeX[/TEX] באתר לא תומך בעברית.)
[עדכון: נכון לעכשיו האתר עבר להשתמש בספרייה MathJax שמרנדרת את הקוד ל־HTML מעוצב, במקום תמונות כבעבר]


הערה על 'ille' ו־'illa'‏
ille (ההוא) ו־illa (ההיא) משמשים לעתים קרובות לציון החלפת נושא המשפט (subject), לדוג׳:
Scintilla Horātiam vocat; illa accēdit.‎
סקינטילה קוראת להוראטיה; ההיא (כלומר הוראטיה) ניגשת.
נושא החלק הראשון הוא סקינטילה, נושא החלק השני – הוראטיה.



הערות (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

• ל־dūcit יש מספר משמעויות – למשוך, להוביל, לשאוב. בשיעור שעבר קראנו על קווינטוס שהוביל (dūcit) את ארגוס הכלב איתו, בשיעור הזה קראנו על הנשים השואבות (dūcunt – ברבים) מים מן המעיין.
  
  
• המילה הצרפתית douche שחדרה גם לעברית – "דוש"=מקלחת, באה מאותו שורש.
  
  
• גם התואר "דוכס" הוא מאותו השורש, דוכס הוא המנהיג=המוביל של הדוכסות שתחת שליטתו.
  
  
• ל־urnā (כד־מים) יש בלטינית מין נקבה, ולכן גם תוארי־השם בנקבה: "urnā frācta est" בכתה הוראטיה, frācta = שבורה.

תרגילים (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

קישור כללי

• תרגילי אוצר מילים, מאנגלית ללטינית
• תרגילי אוצר מילים, מלטינית לאנגלית
• משחק האיש התלוי

תהנו

Semper fidelis ego, frater.

לא אכפת לי אם זה לא נכון דקדוקית, אבל.... העיקר הכוונה!

אני כל כך שמח שהשיעור יצא.
מצפה מאוד לשיעור הבא!

תודה, אמיגוס!

שפות ובלשנות חִידוֹת הִגָּיוֹן

שיעור חמישי – פעלים בהווה, כל הגופים (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

(ויחסת האבלטיבוס ומילות־יחס)

זהירות - ספויילר!

תרגום המשפטים תחת התמונות:

• Quīntus amīcum rogat: ‘cūr in agrō labōrās?’; amīcus respondet: ‘colōnum iuvō.’‎ – קווינטוס שואל את החבר: "מדוע אתה עובד בשדה?"; החבר עונה: "אני עוזר לאיכר".‏
  
  
• Quīntus amīcōs rogat: ‘cūr in agrō labōrātis?’; amīcī respondent: ‘colōnōs iuvāmus.’‎ – קווינטוס שואל את החברים: "מדוע אתם עובדים בשדה?"; החברים עונים: "אנו עוזרים לאיכרים".‏‏
  
  
• Scintilla Quīntum rogat: ‘cūr in terrā iacēs, Quīnte?’; Quīntus respondet: ‘in terrā iaceō, quod fessus sum.’‎ – סקינטילה שואלת את קווינטוס: "מדוע אתה שוכב על האדמה, קווינטוס?"; קווינטוס עונה: "אני שוכב על האדמה, כי עייף אנוכי".‏
  
  
• Quīntus puellās rogat: ‘cūr in hortō sedētis, puellae?’; puellae respondent: ‘in hortō sedēmus, quod fessae sumus.’‎ – קווינטוס שואל את הילדות: "מדוע אתן יושבות בגינה, בנות?"; הבנות עונות: "אנו יושבות בגינה, כי עייפות אנו".‏
  
  
• Quīntus Scintillam rogat: ‘quid facis?’; Scintilla respondet ‘cēnam parō.’‎ – קווינטוס שואל את סקינטילה: "מה את עושה?"; סקינטילה עונה: "אני מכינה ארוחת־ערב".‏
  
  
• Horātia puerōs rogat: ‘quid facitis, puerī?’; puerī respondent: ‘ad lūdum festīnāmus.’‎ – הוראטיה שואלת את הילדים: "מה אתם עושים, בנים?"; הילדים עונים: "אנו ממהרים לבית־הספר".‏‏

הבחינו בשינויים בסיומות הפעלים, אלו אומרות לנו מיהו ה"נושא" המבצע את הפעולה: אני, אתה, הוא/היא, אנחנו, אתם/ן, הם/ן.


אוצר מילים 5 (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

פעלים:
clāmat – הוא/היא צועק/ת
dat – הוא/היא נותן/ת
rogat – הוא/היא שואל/ת
spectat – הוא/היא בוחן/ת, מתבונן/ת
iacet – הוא/היא שוכב/ת
respondet – הוא/היא עונה, משיב/ה
dīcit – הוא/היא אומר/ת
emit – הוא/היא קונה
pōnit – הוא/היא מניח/ה, שם/שמה
trādit – הוא/היא מוסר/ת
advenit – הוא/היא מגיע/ה
facit – הוא/היא עושה


שמות עצם:
hortus – גן, גינה


תוארי השם:
ūnus, -a, -um – אחד
duo, duae, duo – שניים
trēs, tria – שלושה
alius, alia, aliud – אחרים, נוספים
bonus, -a, -um – טוב
malus, -a, -um – רע


תוארי הפועל:
statim – מיד; בבת־אחת


כינויי־גוף:
quid?‎ – מה?


מילות־יחס:
cum + abl.‎ – עם
in + abl.‎ – ב־.../בתוך; על
per + acc.‎ – בכל, לאורך כל
abl. = ablativus – יחסת האבלטיבוס. הסברים להלן בחלק הדקדוק.
acc. = accusativus – יחסת האקוזטיבוס אותה אנו כבר מכירים.


מילות־חיבור:
nec/neque – ואף לא



Nūndinae (יום־השוק) (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

קראו בקול, נסו להבין ולתרגם את הסיפור

[TEX]
\rm postr\i di\bar{e}\ Flaccus\ et\ Scintilla\ m\bar{a}ne\ surgunt;\ nam\ n\bar{u}ndinae\ sunt.\\
\rm Flauccus\ magnum\ saccum\ l\bar{a}nae\ portat;\ Scintilla\ ol\i v\bar{a}s\ et\ f\i c\bar{o}s\ in\\
\rm calath\bar{o}s\ p\bar{o}nit.\ Hor\bar{a}tia\ in\ hort\bar{o}\ sedet.\ mox\ Scintilla\ Hor\bar{a}tiam\ vocat;\\
\rm \quote{quid\ facis,\ Hor\bar{a}tia?}\ inquit;\ \quote{par\bar{a}ta\ es?\ ad\ forum\ pr\bar{o}c\bar{e}dimus.}\\
\rm Hor\bar{a}tia\ respondet\:\ \quote{par\bar{a}ta\ sum;\ veni\bar{o}\ statim.}\ Flaccus\ l\bar{a}nam\ portat,\\
\rm Scintilla\ ol\i v\bar{a}s,\ Hor\bar{a}tia\ f\i c\bar{o}s;\ fest\i nant\ ad\ forum.
\\
\rm\hs ubi\ ad\ forum\ adveniunt,\ mult\i\ vir\i\ et\ f\bar{e}minae\ iam\ adsunt;\ per\\
\rm t\bar{o}tum\ forum\ tabernae\ sunt.\ col\bar{o}n\i\ cl\bar{a}mant\ et\ merc\bar{e}s\ su\bar{a}s\ laudant.\\
\rm ali\i\ \bar{u}v\bar{a}s\ vendunt,\ ali\i\ l\bar{a}nam,\ ali\i\ f\i c\bar{o}s.\ Flaccus\ Scintillam\ et\ f\i liam\\
\rm d\bar{u}cit\ ad\ locum\ vacuum;\ tabernam\ \bar{e}rigunt\ et\ merc\bar{e}s\ exp\bar{o}nunt.
\\
\rm\hs mox\ am\i cus\ ad\ tabernam\ acc\bar{e}dit\ et\ Flaccum\ sal\bar{u}tat;\ l\bar{a}nam\\
\rm spectat.\ Flaccus\ \quote{l\bar{a}na\ bona\ est}\ inquit\ \quote{nec\ c\bar{a}ra.\ t\bar{o}tum\ saccum\ tribus\\
\rm d\bar{e}n\bar{a}ri\i s\ vend\bar{o}.}\ am\i cus\ \quote{nimium\ rog\bar{a}s,\ Flacce,}\ inquit;\ \quote{du\bar{o}s\ d\bar{e}n\bar{a}ri\bar{o}s\\
\rm d\bar{o}.}\ Flaccus\ conc\bar{e}dit\ et\ saccum\ tr\bar{a}dit.
\\
\rm\hs intere\bar{a}\ f\bar{e}mina\ ad\ Scintillam\ acc\bar{e}dit\ et\ \quote{quant\i }\ rogat\ \quote{ol\i vae\ sunt?}\\
\rm illa\ respondet\:\ \quote{ill\bar{a}s\ ol\i v\bar{a}s\ \bar{u}n\bar{o}\ d\bar{e}n\bar{a}ri\bar{o}\ vend\bar{o}.}\ f\bar{e}mina\ ol\i v\bar{a}s\ emit.\\
\rm alia\ f\bar{e}mina\ acc\bar{e}dit\ et\ f\i c\bar{o}s\ di\bar{u}\ spectat;\ Hor\bar{a}tia\ rogat\ \quote{c\bar{u}r\ f\i c\bar{o}s\ s\i c\\
\rm spect\bar{a}s?}\ illa\ \quote{ill\bar{o}s\ fic\bar{o}s\ s\i c\ spect\bar{o},}\ inquit\ \quote{quod\ mal\i\ sunt.}\ Hor\bar{a}tia\\
\rm \i r\bar{a}ta\ est\ et\ respondet\:\ \quote{quid\ d\i cis?\ mal\bar{o}s\ f\i c\bar{o}s\ n\bar{o}n\ vendimus.\ f\i c\i\ bon\i\\
\rm sunt.}\ sed\ f\bar{e}mina\ f\i c\bar{o}s\ n\bar{o}n\ emit.
\\
\rm\hs mox\ omn\bar{e}s\ merc\bar{e}s\ vendunt.\ Scintilla\ laeta\ est;\ \quote{omn\bar{e}s\ merc\bar{e}s\\
\rm vendidimus.}\ inquit;\ \quote{iam\ ad\ tabernam\ pisc\bar{a}t\bar{o}riam\ pr\bar{o}c\bar{e}d\bar{o}.}
[/TEX]

זהירות - ספויילר!

postrīdiē Flaccus et Scintilla māne surgunt; nam nūndinae sunt. Flauccus magnum saccum lānae portat; Scintilla olīvās et fīcōs in calathōs pōnit. Horātia in hortō sedet. mox Scintilla Horātiam vocat; ‘quid facis, Horātia?’ inquit; ‘parāta es? ad forum prōcēdimus.’ Horātia respondet: ‘parāta sum; veniō statim.’ Flaccus lānam portat, Scintilla olīvās, Horātia fīcōs; festīnant ad forum.‎

ubi ad forum adveniunt, multī virī et fēminae iam adsunt; per tōtum forum tabernae sunt. colōnī clāmant et mercēs suās laudant. aliī ūvās vendunt, aliī lānam, aliī fīcōs. Flaccus Scintillam et fīliam dūcit ad locum vacuum; tabernam ērigunt et mercēs expōnunt.‎

mox amīcus ad tabernam accēdit et Flaccum salūtat; lānam spectat. Flaccus ‘lāna bona est’ inquit ‘nec cāra. tōtum saccum tribus dēnāriīs vendō.’ amīcus ‘nimium rogās, Flacce,’ inquit; ‘duōs dēnāriōs dō.’ Flaccus concēdit et saccum trādit.‎

intereā fēmina ad Scintillam accēdit et ‘quantī’ rogat ‘olīvae sunt?’ illa respondet: ‘illās olīvās ūnō dēnāriō vendō.’ fēmina olīvās emit. alia fēmina accēdit et fīcōs diū spectat; Horātia rogat ‘cūr fīcōs sīc spectās?’ illa ‘illōs ficōs sīc spectō,’ inquit ‘quod malī sunt.’ Horātia īrāta est et respondet: ‘quid dīcis? malōs fīcōs nōn vendimus. fīcī bonī sunt.’ sed fēmina fīcōs nōn emit.‎

mox omnēs mercēs vendunt. Scintilla laeta est; ‘omnēs mercēs vendidimus.’ inquit; ‘iam ad tabernam piscātōriam prōcēdō.’‎

תרגום מילים/ביטויים בסיפור:
postrīdiē – ביום המחרת
māne – מוקדם
nūndinae sunt – זהו "יום השוק" (**ראו הערה למטה)
saccum lānae – שק של צמר
fīcōs – תאנים
calathōs – סלים
forum – כיכר העיר, המרכז המסחרי
tōtum – כל
tabernae sunt – ישנם דוכנים
mercēs suās – את מרכולתם
ūvās – ענבים
vendunt – (הם) מוכרים
locum vacuum – מקום ריק
ērigunt – (הם) מקימים
expōnunt – (הם) מוציאים החוצה, מציגים
cāra – יקרה
tribus dēnāriīs – בעבור שלושה דינרים
vendō – אני מוכר
nimium – יותר מדי
concēdit – (הוא) מסכים
trādit – (הוא) מוסר
intereā – בינתיים
quantī?‎ – כמה? ; בכמה? (זה עולה?)
sīc – כך, ככה, בצורה כזו
omnēs mercēs – את כל הסחורה
vendidimus – מכרנו
tabernam piscātōriam – דוכן הדגים



בניית מילים
לעתים קרובות ניתן לנחש משמעות מילים לטיניות ממילים אנגליות שנבעו מהן. התוכלו לזהות את משמעות המילים הבאות?

פעלים: dēfendō, dēscendō, repellō, resistō
שמות־עצם: familia, flamma, glōria, memōria
תוארי־השם: ānxius, dēsertus, dīvīnus, timidus

(מכיוון שכך, לא תמיד יופיעו הפירושים למילים בקטעי הקריאה שאת משמעותן קל לנחש.)



Fābella: ad tabernam piscātōriam (מעשיה: אל דוכן הדגים) (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

[TEX]
\it{Pers\bar{o}nae\:\ }{\bf Scintilla,\ Flaccus,\ Hor\bar{a}tia,\ Pisc\bar{a}tor}
\fabact{Scintilla\ Flaccum\ et\ f\i liam\ ad\ tabernam\ pisc\bar{a}t\bar{o}riam\ d\bar{u}cit.}
{\bf Flaccus\:\ }\rm quid\ facis,\ Scintilla?\ qu\bar{o}\ fest\i n\bar{a}s?\ pisc\bar{e}s\ c\bar{a}r\i\ sunt.\\
{\bf Scintilla\:\ }\rm bonam\ c\bar{e}nam\ em\bar{o}.\ pisc\bar{e}s\ n\bar{o}n\ vald\bar{e}\ c\bar{a}r\i\ sunt.
\fabact{Flaccus\ ad\ tabernam\ acc\bar{e}dit\ et\ pisc\bar{e}s\ di\bar{u}\ spectat.}
{\bf Pisc\bar{a}tor\:\ }\rm quid\ facis?\ c\bar{u}r\ pisc\bar{e}s\ s\i c\ spect\bar{a}s?\\
{\bf Flaccus\:\ }\rm pisc\bar{e}s\ mal\i\ sunt,\ pisc\bar{a}tor;\ olent.\\
{\bf Pisc\bar{a}tor\:\ }\rm quid\ d\i cis?\ n\bar{o}n\ olent\ pisc\bar{e}s;\ bon\i\ sunt.\\
{\bf Scintilla\:\ }\rm tac\bar{e},\ Flacce.\ pisc\bar{e}s\ n\bar{o}n\ olent.\ pisc\bar{a}tor,\ quant\i\ sunt\ h\i\ pisc\bar{e}s?\\
{\bf Pisc\bar{a}tor\:\ }\rm ill\bar{o}s\ pisc\bar{e}s\ \bar{u}n\bar{o}\ d\bar{e}n\bar{a}ri\bar{o}\ vend\bar{o}.\\
{\bf Hor\bar{a}tia\:\ }\rm nimium\ rog\bar{a}s,\ pisc\bar{a}tor.\\
{\bf Scintilla\:\ }\rm tac\bar{e},\ Hor\bar{a}tia.\ n\bar{o}n\ nimium\ rogat.\ pisc\bar{e}s\ em\bar{o}.
\fabact{Scintilla\ \bar{u}num\ d\bar{e}n\bar{a}rium\ tr\bar{a}dit\ et\ pisc\bar{e}s\ accipit.}
{\bf Hor\bar{a}tia\:\ }\rm iam\ domum\ pr\bar{o}c\bar{e}dimus?\ ego\ i\bar{e}i\bar{u}na\ sum.\\
{\bf Scintilla\:\ }\rm domum\ pr\bar{o}c\bar{e}dimus.\ mox\ bene\ c\bar{e}n\bar{a}bimus.\\
{\bf Flaccus\:\ }\rm bene\ c\bar{e}n\bar{a}bimus,\ sed\ quam\ c\bar{a}ra\ erit\ illa\ c\bar{e}na!
[/TEX]

זהירות - ספויילר!

Persōnae: Scintilla, Flaccus, Horātia, Piscātor

 Scintilla Flaccum et fīliam ad tabernam piscātōriam dūcit.

Flaccus: quid facis, Scintilla? quō festīnās? piscēs cārī sunt.
Scintilla: bonam cēnam emō. piscēs nōn valdē cārī sunt.

 Flaccus ad tabernam accēdit et piscēs diū spectat.

Piscātor: quid facis? cūr piscēs sīc spectās?
Flaccus: piscēs malī sunt, piscātor; olent.
Piscātor: quid dīcis? nōn olent piscēs; bonī sunt.
Scintilla: tacē, Flacce. piscēs nōn olent. piscātor, quantī sunt hī piscēs?
Piscātor: illōs piscēs ūnō dēnāriō vendō.
Horātia: nimium rogās, piscātor.
Scintilla: tacē, Horātia. nōn nimium rogat. piscēs emō.

 Scintilla ūnum dēnārium trādit et piscēs accipit.

Horātia: iam domum prōcēdimus? ego iēiūna sum.
Scintilla: domum prōcēdimus. mox bene cēnābimus.
Flaccus: bene cēnābimus, sed quam cāra erit illa cēna!‎

תרגום מילים/ביטויים במעשיה:

persōnae – אנשים, בני־אדם; דמויות (בסיפור)
piscātor – דייג
quō?‎ – לאן?
piscēs – דגים
valdē – מאד
olent – מדיפים ריח (בייחוד ריח רע), מסריחים
tacē – שתוק, היה בשקט! (בלשון ציווי)
quantī?‎ – כמה? ; בכמה? (זה עולה?)
hī – האלו
nimium – יותר מדי
trādit – (היא) מוסרת
accipit – (היא) מקבלת
domum – הביתה
iēiūna – רעבה
bene cēnābimus – נסעד היטב
quam cāra – כמה יקרה!
erit – יהיה/תהיה



דקדוק (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

פעלים בהווה, כל הגופים
בלטינית סיומות הפעלים משתנות כדי לומר לנו איזה גוף (אני, אתה, הוא, וכו׳‏) מבצע את הפעולה. באנגלית עתיקה המצב היה דומה, לדוגמא: I come (גוף ראשון), thou comest (גוף שני), he cometh (גוף שלישי).

בלטינית ישנם 3 גופים ביחיד: אני, את/ה, הוא/היא
ו־3 גופים ברבים: אנחנו, אתם/ן, הם/ן.

סיומות הגופים זהות בכל סוגי הפעלים (הקוניוגציות)

יחיד:

1. ‎-ō אני
2. ‎-s את/ה
3. ‎-t הוא/היא

רבים:

1. ‎-mus אנחנו
2. ‎-tis אתם/ן
3. ‎-nt הם/ן

סיומות אלה מצטרפות לשורש הפועל.


דוגמאות:

1. נטייה ראשונה (שורש מסתיים ב־‎-a), פועל הדוגמא prepare = להכין

   [TEX]
   \begin{array}{l l|l l}
   \ & \it{singularis} &\ & \it{pluralis}\\
   \hline
   \bf{par\-\bar{o}} & \text{I prepare} & \bf{par\bar{a}\-mus} & \text{we prepare}\\
   \bf{par\bar{a}\-s} & \text{you prepare} & \bf{par\bar{a}\-tis} & \text{you prepare}\\
   \bf{para\-t} & \text{he/she prepares} & \bf{para\-nt} & \text{they prepare}\\
   \end{array}
   [/TEX]

   
   
2. נטייה שנייה (שורש מסתיים ב־‎-e), פועל הדוגמא warn = להזהיר

   [TEX]
   \begin{array}{l l|l l}
   \ & \it{singularis} &\ & \it{pluralis}\\
   \hline
   \bf{mone\-\bar{o}} & \text{I warn} & \bf{mon\bar{e}\-mus} & \text{we warn}\\
   \bf{mon\bar{e}\-s} & \text{you warn} & \bf{mon\bar{e}\-tis} & \text{you warn}\\
   \bf{mone\-t} & \text{he/she warns} & \bf{mone\-nt} & \text{they warn}\\
   \end{array}
   [/TEX]

   
   
3. נטייה שלישית (שורש מסתיים בעיצור), פועל הדוגמא rule = לשלוט

   [TEX]
   \begin{array}{l l|l l}
   \ & \it{singularis} &\ & \it{pluralis}\\
   \hline
   \bf{reg\-\bar{o}} & \text{I rule} & \bf{reg\-imus} & \text{we rule}\\
   \bf{reg\-is} & \text{you rule} & \bf{reg\-itis} & \text{you rule}\\
   \bf{reg\-it} & \text{he/she rules} & \bf{reg\-unt} & \text{they rule}\\
   \end{array}
   [/TEX]

   
   
4. נטייה רביעית (שורש מסתיים ב־‎-i), פועל הדוגמא hear = לשמוע

   [TEX]
   \begin{array}{l l|l l}
   \ & \it{singularis} &\ & \it{pluralis}\\
   \hline
   \bf{audi\-\bar{o}} & \text{I hear} & \bf{aud\i\-mus} & \text{we hear}\\
   \bf{aud\i\-s} & \text{you hear} & \bf{aud\i\-tis} & \text{you hear}\\
   \bf{audi\-t} & \text{he/she hears} & \bf{audi\-unt} & \text{they hear}\\
   \end{array}
   [/TEX]

שימו לב לכך שבנטייה השלישית, כאשר שורש הפועל מסתיים בעיצור, אותיות תנועה נכנסות לפני סיומות הגופים.


נלמד גם את זמן ההווה של הפועל החריג sum (פועל העזר "להיות"):

[TEX]
\begin{array}{l l|l l}
\ & \it{singularis} &\ & \it{pluralis}\\
\hline
\bf{sum} & \text{I am} & \bf{su\-mus} & \text{we are}\\
\bf{e\-s} & \text{you are} & \bf{es\-tis} & \text{you are}\\
\bf{es\-t} & \text{he/she is} & \bf{su\-nt} & \text{they are}\\
\end{array}
[/TEX]

מאחר וסיומות הפעלים מציינות לנו איזה גוף הוא הנושא, אין צורך בכינוי־גוף נפרד בשבילו, לדוג׳: par-ō = אני מכין, monē-mus = אנחנו מזהירים, audī-tis = אתם/ן שומעים/ות.


יחסת האבלטיבוס
יחסה זו משמשת לאחר מילות־יחס מסוימות, בעיקר כאלה המציינים הימצאות או ריחוק ממיקום, לדוג׳: in agr-ō = בשדה, ā cas-ā = מהבית.

[TEX]
\begin{array}{l l||l|l}
\ &\ & \it{abl.\ singularis} & \it{abl.\ pluralis}\\
\hline
\it{1st\ declension} & \rm{(puella)} & \rm{puell\-\bar{a}} & \rm{puell\-\i s}\\
\it{2nd\ declension} & \rm{(col\bar{o}nus)} & \rm{col\bar{o}n\-\bar{o}} & \rm{col\bar{o}n\-\i s}\\
\ & \rm{(ager)} & \rm{agr\-\bar{o}} & \rm{agr\-\i s}\\
\hline
\end{array}
[/TEX]

(abl. = ablativus – יחסת האבלטיבוס. שאר המונחים הלועזיים מופיעים בשיעור הקודם.)

הבחינו בכך שיחסת הנומינטיבוס יחיד של הטיית־השם הראשונה מסתיימת ב־‎-a קצר, בעוד יחסת האבלטיבוס מסתיימת ב־‎-ā ארוך.

mementō (זכור!): שימו לב לשמות־עצם בהטיה הראשונה המסתיימים ב־‎-ā ארוך; אלו הם ביחסת האבלטיבוס.

מילות־יחס
אלו הן מילים כגון 'אל', 'על', 'בתוך', 'עם', וקיצורים כדוגמת ב־, ל־, מ־, אשר בצירוף לשם־עצם מרחיבות את משמעות הפעולה, מוסיפים תיאור.

• in casam festīnat – הוא/היא ממהר/ת אל תוך הבית.

  in casam אומר לנו לאיפה הוא או היא ממהרים.

• in agrō labōrat – הוא/היא עובד/ת בשדה.

  in agrō אומר לנו איפה הוא או היא עובדים.

לאחר מילות־יחס המביעות תנועה לעבר מקום, יופיעו שמות־עצם באקוזטיבוס, לדוג׳: in agrum = אל־תוך השדה; ad agrum = אל השדה.

לאחר מילות־יחס המביעות תנועה ב/ממקום כלשהו – באבלטיבוס, לדוג׳: in agrō = בשדה; ab agrō = מהשדה.

שימו לב שלאחר מילת־היחס cum (="עם") בא אבלטיבוס, לדוג׳: cum puellā = עם הילדה/נערה.


תרשים:

(acc. = accusativus – יחסת האקוזטיבוס, abl. = ablativus – יחסת האבלטיבוס.)



הערות (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

• הלוח הרומי הקדום היה מחולק היה מחולק ל־"שבועות" של שמונה ימים, ולא של שבעה ימים (ה־"שבועות" במרכאות, כי המילה "שבוע" היא מלשון שבע=7 ).
  כל יום שמיני היה יום מיוחד, יום־השוק, בו איכרים, אנשי־המשק, היו באים עם מרכולתם אל העיר על־מנת לסחור בה, ואנשי העיר היו באים לקנות מצרכים ל־"שבוע" הקרוב. בנוסף הימים גם היו ימי־חופש בית־ספריים שהילדים היו מצפים להם.
  ימים אלו נקראו nūndinae (ברבים), מילולית משמעות השם היא "תשעה ימים", זה נובע מכך שהרומאים מנו את הימים בספירה כוללת, כלומר כולל את יום תחילת הספירה ואת יום סיומה.
  (שאלה: כמה ימים יש משבת לשבת? תשובה: תלוי איך סופרים, אם כוללים את שתי השבתות, אם לאו. לפי הספירה הכוללת הרומית ישנם 8 ימים משבת לשבת).
  הרומאים סימנו כל יום ב־"שבוע" באות לטינית, מ־A עד ל־H, כאשר כל שנה מתחילה באות A. מכיוון שאורך השנה לא מתחלק ב־8, יוצא שהאות המסמלת את יום־השוק השתנה משנה לשנה.
  המילה nūndinae שימשה בסופו של דבר לציון זמן השוק (ואף את מקום השוק) בכלליות, ולכן בתחילת הסיפור הראשון מסופר על כך שפלאקוס וסקינטילה קמו מוקדם כי "nūndinae sunt", בלשון ברבים.
  
  
• משיעור זה ואילך אפסיק להשתמש בניסוח כפול של זכר ונקבה בתרגומים (הוא/היא פועל/ת וכו׳‏), אשתמש בזה המתאים לטקסט, כדוגמת: trādit=(היא) מוסרת ו־accipit=(היא) מקבלת במעשייה עם הדגים, שהרי מדובר שם על סקינטילה.

תרגילים (נלקח מ־http://lang.fresh.co.il)‏

קישור כללי

• תרגול זמן הווה
• השלמת משפטים
• תרגילי אוצר מילים, מאנגלית ללטינית
• תרגילי אוצר מילים, מלטינית לאנגלית
• משחק האיש התלוי

בהצלחה