איך הייתם מרגישים אם הייתה כותרת כזו בעיתון?
אותו פושע נתעב שדקר במצעד הגאווה הוא לא יותר מפושע עלוב, אבל אין לתקוף את כל החברה החרדית בגללו.

כן אבל אם יש קשר חשוב בין מאפיין של האדם למעשה שלו אז חשוב לציין זאת.

לדוגמא, כשבעל רוצח את אשתו רצוי לציין את הפרט הרלוונטי הזה ולא לכתוב רק ש"אדם רצח אדם".
או לדוגמא אם חלק מהדתיים נהנים להצהיר שהם מתנגדים ללהט"ב/ערבים, רלוונטי כשהם רוצחים להט"ב/ערבים לציין שהם דתיים, אחרת המניע לא ברור.

לא כל הבעלים רוצחים את הנשים, לא כל הדתיים מחבלים. לשקר לקוראים ולהסתיר מהם חצי מהאמת זה בזוי.

יהיה משהו, כי יש משהו

אותו בחור לא דקר במצעד הגאווה כי הוא דתי, הוא דקר כי הוא רוצח מתועב
זה שהוא דתי זה לא רלוונטי
דתיים נורמטיביים לא מסתובבים ורוצחים הומואים

בעלים נורמטיביים לא רוצחים את נשותיהם. אבל האם רלוונטי כשאדם רוצח את אשתו - שהוא בעלה?

יהיה משהו, כי יש משהו

לציין כי הוא בעלה מראה את הקשר שלו אליה. מה שמתבצע כאן הוא "שוב רצח ע"י אדם אדם נשוי".

בין המשתתפים בהפגנה/פיגוע נגד להט"ב/ערבים - האם נמצא יותר מאמינים במפלצות שמיים מאשר חלקם באוכלוסיה?

יהיה משהו, כי יש משהו

אבל זה רק מראה שהם מחזיקים בדעותיהם ואמונותיהם ברמה גבוהה מהממוצע של דבקות. ואפילו אז, הם יקראו לזה "מצעד התועבה" (מה לעשות - משכב זכר בתורה מתואר כמעשה תועבה) ולא נראה לי שיש יותר מדי מהם שתומכים ברצח של משתתפיו.

נ.ב: "מפלצות שמיים"? בינתיים רק חלק מבני האדם הם המפלצות בבואם לפרש את דברי האל. עובדה היא שלמרות שבתורה מצווים פעמים רבות על עונש מוות על חטאים מסויימים, סנהדרין שהוציאה להורג יותר מאשר פעם ב 70 שנה, נקראה "קטלנית". במדינות מוסלמיות נראה שאפילו מרווח של 70 שניות לא ממש מביא לזה. כמו שזה נראה - הדת המוסלמית ניתנה למוחמד ע"י השטן ולא אלוהים

כיפק היי !
שוב הבסנו המוסלמים,
פעם ב 70 שנה מול פעם ב 70 שניות ...! כבוד !

יהודים, בני אור - 5763. מוסלמים-עובדי-שטן - 17!

הרצח בא בפירוש מתוך רקע דתי עמוק. ע"י מי שאינו מאמין במדינת ישראל ובחוקיה ומצפה שיחולו כאן חוקי ההלכה / ה"שריעה".

אולם יהא ליבך סמוך ובטוח כי הרוב המוחץ של אלו הרואים במצעד זה מצעד תועבה לא ירצחו מישהו ממשתתפיו ואף לא יחושו שהם תומכים במי שכן. אני די בטוח שמבין שני הגורמים - רצחנות מובנית ואמונה דתית עמוקה - לראשון יש הרבה יותר משקל לביצוע המעשה עצמו והשני בעיקר קובע מי יהיו המטרות.

אוי!, התמימות.
אתה חושב שרב האנשים מקיימים את רב החוקים בגלל אמונה בצדקתם או מפחד מעונש ?

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

אתה חושב שהם מקבלים על זה כסף? או שלא הבנתי את דבריך...

אתה טוען שהרב המוחץ לא יעשה מעשים שלא יעשו, ואני טוען שהרב המוחץ לא עושה מעשים כאלה מתוך פחד להתפס/להענש ולא מתוך מוסר פנימי ומצפון חזקים.

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

כשמדובר בדתיים - הדבר היחיד שעוצר אותם מלשרוף שאמלנים וערבים הוא הפחד להיתפס. הם בעצם חבורה רצחנית של שורפי תינוקות רכים ורוצחי ראשי ממשלות, שרק טוב ליבם של אבירי הצדק הנאורים, החפים מכל מחשבה לא חוקית (עקב מוסריותם הנעלה) מתירה להם לחיות פה. או ששוב לא הבנתי?

אני חושב שצריכים לחקור איך המוח שלך עובד.

הוא בעצם כבר הביא ל 1500 נרצחים ועוד טירופו נטוי.

לא יודע איך לבשר לך אבל אני לא שמאלני....

שנית, גם אני יכול להצהיר כי אני בנה החורג של הנסיכה המנוחה דיאנה וזה לא יהיה נכון. שמאלנות היא לא מה שאתה מאמין שאתה, כי אם דעותייך והתנהגותך.

רפואה שלמה

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

כן

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

שלדעתך כל הדתיים הם רוצחים ואתם הנאורים משאירים אותם בארץ (או לא שולחים אותם לאיזה גולג, כמנהג השמאל בחו"ל) מתוך טוב לבכם ונאורותכם האינסופית. הללו כולכם את נאורות השמאל! הוא רק הביא ל 1500 נרצחים. מה זה לעומת כל ההרוגים מהטרור היהודי. כל ה 20...

איבדת את זה לגמרי הא?
היה סימן שאלה בסוף הפסקה שלך, אז אולי התשובה מתייחסת לזה ?

אבל אכן טעיתי, זה צריך להיות קן.
קן הקוקיה.

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

הייתה גם הצהרה לפני זה. תשובה לקונית קצת מקשה על הפיענוח למה התכוונת. אם ב"כן" הכוונה היא שאכן טעיתי - האר את עיני! הסבר לי מה לא הבנתי נכון, לשיטתך, מההצהרה שנתת במקור.

השימוש בהכללות פסול .
לא כל הדתיים, אפילו הקנאים שבתוכם, הם מרצחים. כפי שלא כל המוסלמים הם מרצחים או כל השמאלנים הם עוכרי ישראל.
כל מי שתאוות הרצח אוחזת בעצמותיו, ללא הבדל גזע, מין, עדה, אמונה וכו' - איננו ירא מכלום. הוא יבצע את זממו חרף כל המכשולים - שבע פעמים יפול ולבסוף יצליח אלא אם משהו ישים אותו בזמן מאחורי סורג ובריח.

אני לא חושב שאם שליסל לא היה דתי הוא לא היה דוקר מישהו יום אחד. העובדה שהוא דתי פשוט גרמה לו לבחור במטרה שהוא בחר. אנשים כאלו לא זקוקים לתירוץ של דת או משהו אחר. זה עניין של האיש עצמו ולא החינוך שהוא קיבל. קח לדוגמה את רוצחי דרק רוט. שמעתי פעם את יהורם גאון בתוכנית הרדיו שלו. הוא אמר כי הוא מכיר את המשפחה המיידית של אחד מהרוצחים (לא זוכר מי מהם). הוא אומר שבשום אופן לא ניתן להגיד כי מעשהו נבע מחוסר חינוך או ממה שהוא קלט בבית.

לדעתי, המחדל במקרה שליסל הוא של הרשויות.

קריאה שגוייה של המציאות.
יהודי דתי, מהשנייה שהוא נולד, צריך להתמודד עם אויבים מסוגים שונים. חוטאים, עובדי עבודה זרה, הומואים, והיצרים שלו עצמו.
אם היה נולד חילוני, וגדל חילוני, הוא לא היה מקבל סט של אויבים להתמודד איתם.
ואז אולי היה הופך לאדם יצרני שלא מחפש לדקור בגלל סיבה דמיונית.
הנחת היסוד שלך שגויה.
ואתה לא דתי נכון ? אני לא מבין למה אתה כל כך מגונן על הדת והדתיות אם אתה לא באמת מתכוון ליישם אותה. ואתה עושה את זה בחרוף נפש מוזר (טוב לא כל כך מוזר בהתייחס) . האם זה רק בשביל לנגח אנשים אחרים ?

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

כשקבוצות שונות באותו עם מחזיקות בדעות שנות ופוגעות בקבוצות אחרות על בסיס השוני הזה, ההגדרה והתיוג מתבקשים.
אם תהיה אחידות דעים שכל פשע הוא פשע בכל המגזרים השונים, אז לא צריך באמת ומיותר לתייג.
אם החרדי הדוקר פעל על דעת עצמו המשובשת, וכל הרבנים כולם כאחד היו מגנים, זה גם לא היה קורה יותר וגם לא מתויג כיותר מ״משוגע/מניאק/סוציופת דקר וכו״
אבל כשיש לך חברי כנסת ולעתים שרים בממשלה שמחזיקים באותן דעות כמו הדוקר, אז ההכתמה והתיוג מכלילים גם אותם.
לכן חובת ההוכחה היא על הסובלים מהתיוג ולא מהמתייגים עצמם.

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

גם אם הם רשעים.
זאת ההלכה.
זה אפילו מופיע עשרת הדיברות.
לא תרצח

אם אדם לא מחוייב להלכה - הוא לא חרדי.
כששאלו אותו לאיזה זרם הוא משתייך - הוא אמר שהוא לא משתייך לאף זרם,
כי אין זרם ביהדות שתומך ברצח רשעים..

בא נתחיל מזה שתשטוף את המקלדת עם סבון ותפסיק לתייג את כולם כרשעים
אתה עושה בדיוק, אבל בדיוק את מה שאתה חושב שאתה מגנה.
קודם כל מי אתה שתקבע מי רשע ומי לא.
דבר שני, ההלכה שלך כן מתירה רצח בתור עונש על עבירות מסויימות כאשר משכב זכר היא אחת מהן.
תחסוך ממני את מי השופט ומי התליין.
אתה חושב שבזה שאתה שולח הודעה "אסור לרצוח" אתה פוטר עצמך מאחריות ?
אז אתה לא, והרבנים הגדולים גם לא, אתם מסיתים ואתם מעודדים מעשים כאלה, ואתם מסתתרים מאחורי ארון הקודש, אבל עדיין מחזיקים את הספר הזה שאומר שאם גבר שוכב עם גבר שניהם צריכים למות. תתלוש את הדפים האלה מהספר ואז תקבל לגיטימיות להשתתף בדיון.

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

אני באמת רוצה להחכים. הייתי מעוניין שתראה לי רבנים שקוראים להרג של הומוסקסואליים, בגלל ש"זה מה שמצווה בתורה".

נ.ב: לא AI22 קובע מיהו רשע, כי אם ההלכה. והוא לא צריך לפטור עצמו מאחריות כי הא באמת לא אחראי. אלא אם כן אתה מוכן ללכת גם לכיוון השני ולקבוע כי כל התומכים במהלך השלום וכל מצביעי העבודה ושמאלה אחראים על הירצחם של 1500 ישראלים ועל השחרת שמנו בעולם. זה עובד בשני הכיוונים אתה יודע...

דת עובדת עם מדריך הפעלה, ביהדות זה התורה והתנך וכל מיני עדכונים ופרשנויות בכל מיני גרסאות לפי מוצא עדה או בחירה.
במדריך ההפעלה כתוב שדין מיתה חל על משכב זכר.
אתה מחפש את הרבנים שצייו להרוג ?
אני מחפש את אלה שציוו לא להרוג, בהכללה, אף אחד, בשום מצב, (בלי כמובן הגנה עצמית או מלחמות)
אני מחפש את הרבנים שיעמדו בראש מצעד הגאווה הבא.
רבנים שיפסיקו להגיד שמטמאים להם את ירושלים, ירושלים לא של אף אחד.
אל תהיה חוכמולוג (קשה אני יודע) ותהפוך את היוצרות, הציווי קיים, ואף אחד לא באמת מודיע שהוא לא תקף יותר.

באותה נימה, יש מספר רבנים הומוסקסואליים, יותר הזוי מזה קשה למצוא.

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

http://www.mechon-mamre.org/i/e114.htm

ציטוט:

ארבעים שנה קודם חרבן בית שני בטלו דיני נפשות מישראל, אף על פי שהיה המקדש קיים, מפני שגלו הסנהדרין, ולא היו במקומן שם במקדש.

והנה גם מה ש"פסק" HAMEDINAI:

ציטוט:

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t713456 גם אחרי שתהיה מדינת הלכה לא תהיה אשת יפת תואר כמו שלא יתחתנו עם יותר מאישה אחת. יש תורה שבכתב, ויש תורה שבעל פה, גזירות ותקנות, ויש מנהגים, ויש גם הגיון תורני בריא. יש דוגמה למה שאני אומר: יש הלכה שגר שנתגייר כקטן שנולד, ולכן לפי עיקר הדין הוא מותר באמו ואחותו, אם גם הן התגיירו. אבל בכדי שלא יאמרו באנו מקדושה חמורה לקדושה קלה, גזרו חכמים לא לעשות את זה. יתירה מזה: אפילו כבוד אב ואם שאינו חלק משבע מצוות בני נוח, גם בזה מחוייב הגר לכבד את אביו הגוי, למרות שלפי הלכה אינו אביו כלל. ראה בכל זה: http://www.yeshiva.org.il/wiki/inde...D7%9C#section_3

ציטוט:

ז' אייר 22:57 גדולי ישראל כבר החליטו שבדורנו אסור להקים סנהדרין hamedinai יש לזה הרבה סיבות, ויש גם סיבה מאוד פשוטה: ישתלטו על זה עזי פנים, מחוצפים ואלימים. אז בואו נהיה מציאותיים עם מה שיש לנו כיום ונפיק מזה את המיטב. ואת כל האנרגיות החיוביות נשקיע בכוונים מהותיים לקדש שם שמיים ולקרב ליבם של ישראל לאבינו שבשמיים.

ציטוט:

גדולי ישראל כבר החליטו שבדורנו אסור להקים סנהדרין הרבי של חסידי חב"ד והוא מביא את זה בשם גדולי ישראל http://www.chabad.org.il/Magazines/...&ArticleID=1276

לְמַעַן צִיּוֹן לֹא אֶחֱשֶׁה וּלְמַעַן יְרוּשָׁלִַם לֹא אֶשְׁקוֹט עַד יֵצֵא כַנֹּגַהּ צִדְקָהּ וִישׁוּעָתָהּ כְּלַפִּיד יִבְעָר (ישעיהו סב א)

חצי האי ערב - לערבים, ארץ ישראל - לעם ישראל.

מכה של המוסלמים, ירושלים של היהודים.

https://sites.google.com/site/hamedinai/

אכן לצד כמיהה לחידוש הסנהדרין, וחזרת היהדות למצב "תקין", חשוב להבין שיש שלבים.
וממה שרואים כרגע, במיוחד בדיונים אלו - ברור שאנחנו רחוקים מאוד משלב זה.

אבל נאמר "ישועת השם כהרף עין",
ויש לצפות ולפעול לכך שהרשעים יחזרו בתשובה מרשעותם,
ואז ניתן יהיה לפעול כדי לחדש את הסנהדרין.

בתחום זה - פעולות הרבי היו יוצאות דופן.

אז מותר לדעתך להתחיל להסתובב עם סכין ולרצוח גנבים?
אסור גם לחלל שבת. נראה לך שמישהו יצדיק רוצח שיתחיל לדקור כל מי שנוסע בשבת?

לפיע ההלכה,
עונשים בידי אדם - ניתנים אך ורק בידי בית דין.
אדם שעושה דין לעצמו, והורג אדם אחר - הוא רוצח.
ובית-דין אמור לתת לרוצחים את דינם הראוי - מוות.
זו ההלכה.

זאת בדיוק הצומת.
אסור לגנוב נכון.
מותר משכב זכר/נקבה.
אתה קראת להם רשעים בתגובה אחרת, רבנים אחרים טוענים שרעידות האדמה נגרמות בגלל זה.
עד שלא תוציא לחלוטין את האיסורים האלה, אנשים ימשיכו לפרש פרושים משל עצמם.
מאחר והאיסורים האלה לעולם לא יצאו מהספר, אלא רק התפתלויות זמניות, אנשים לצערי ימשיכו לפגוע פיזית ומילולית באנשים אחרים על רקע מגדרי.
אתה עושה טובה שאתה לא רוצח אנשים ? ממש מתחשב מצדך

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

יש דברים שאסור לעשות,
ואנחנו כחברה צריכים ללמד את צאצאנו ומכרינו לא לעשותם,
כדי להיות חברה טובה עם עתיד.

כשאדם פועל בניגוד לכך, ועושה דבר רע במכוון ובידיעה - הוא נקרא רשע.
ואנחנו כיחידים צריכים לפעול - כדי להחזירו בתשובה.

זה שלך מתחשק להחליט על הגדרות חדשות, כי איסורים מסויימים מפריעים לך, ובא לך להחליט מה נכון לפי גחמות,
לא עושה שום רושם.

ואם אתה מוכן לנקוט באלימות כדי לכפות את השקפתך,
זה שם אותך בדיוק באותו מקום כמו ישי שליסל.

גחמות ?
אתם התחלתם עם הגחמות שאסור.
עברו הרבה שנים, וצריכים לעדכן.
צריכים להתאים לימנו.
וכל פעם שאתה קורא לאנשים רשעים אתה רק מחשיך את עצמך עוד ועוד
כמו שמותר לך לקבל תרומת איבר מאדם, ובימי ההלכה, זה היה נחשב מעשה כישוף אסור ודינו מוות (ככה או ככה, אבל לא היה הרבה שכל) ככה תקבל את זה שמותרים משכבים שונים מאלה שכתוב שמוסרים/אסורים בספר העתיק הזה.
אני מוכן לנקוט באלימות כתגובה כלפי אלו שנוקטים באלימות.
אני לא מוצא סיבה כלשהי להיות הראשון, אני לא אלים ולא כופה על אף אחד שום דבר.

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

אין שום בעיה.
תמשיך להנות לך בקליפורניה.
ותעזוב אותנו בשקט.

זה וזה - התנהגות בהמית נלוזה. (אמנם הראשון חמור יותר)

לא תשנה את זה, לא אתמול לא היום ולא בעוד 2000 שנה.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

זאת אומרת שהרוצח עשה מה שהוא הבין לנכון, ואתה מבין אותו דבר כמוהו

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

אתה אוהב להכניס דברים לפיות של אחרים נכון?
בוא תראה לנו בבקשה ציטוטים של רבנים או ח"כים או כל מי שבא לך שקוראים להרוג הומואים
הרוצח הבין שהוא צריך לרצוח, בגלל זה הוא רוצה מתועב, אנשים נורמטיביים לא מאמינים בלרצוח אנשים אחרים, הגם שהם עושים מעשי תועבה כגון משכב זכר

כל אחד מכניס מה שהוא לרוצה לפה שלו או של אחרים, לא זה הדיון, למרות שזה קשור.
לך תמצא אתה רבנים שמודיעים קבל עם ועדה שאסור, אבל אסור בתכלית האיסור, להרים יד (שלא נדבר על סכין) על אף אדם בעולם שעובר על חוקי התורה.
לא מדבר על הגנה עצמית, לא מדבר על מלחמות.
התגייסות כללית של כל הרבנים שיקראו מעל כל במה, שלאף יהודי, אסור לפגוע באף אדם, לא משנה מה חומרת העבירה שעשה.
אחרי זה תוכל לדבר איתי ולהכניס דברים לפה אם אתה חושק בזה.
הרי רק אם ינתן לדתיים הכח שמאפשר זאת, תוקם פה סנהדרין, ויתחילו לסקול אנשים.
ההבדל בין זה לבין אירן או דעאש, הוא אי קיום התנאים שלהם יש.
חופש פעולה.

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

לא
תראה לי אתה רבנים שקוראים להרים יד על הומוסקסואלים

ניראה לי שהתבלבלת, זה עובד הפוך

משכב זכר זה בהמי ומגעיל.. ואין מה להתגאות בכך.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

מי אתה שתקבע מה בהמי ומה לא ?

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

אז לטעמך משכב זכר זה לא בהמי?
תרשה לי לשאול אותך:
מי אתה שתקבע מה בהמי ומה לא ?

אנשים מקיימים יחסים הומוסקסואלים מימים ימימה, ואנשים אחרים לא אוהבים את זה.
מי קובע בכלל מה מוסרי ומה לא ?
למה מין אנלי בין גבר לאישה זה בסדר, ובין שני גברים זה לא ?
נראה לך הגינוי ?
אז לא אני קובע מה מוסרי, אבל בטח ובטח לא מישהו שמסתמך על משהו שמישהו, לא משנה כמה חכם, אמר לפני כל כך הרבה שנים, ללא עדכונים.

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

אז משכב זכר זה מעשה מוסרי?
(רמז: משהו שעושים "מימים ימימה" לא הופך אוטומטית למוסרי)

יודע צדיק נפש בהמתו

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

ואם לשיטתך - הטבע - החליט שיהיה משכב בין זכר ונקבה.. למה לשנות? למה ללכת שלא כדרך הטבע?

אבל בורא עולם קבע. ואתה צריך לעשות מה שהוא אומר לך.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

עובדה לא מדוייקת.
ישנם כאלו שהטבע "החליט" עבורם אחרת.

המשכב בין זכר ונקבה נועד לייצר צאצאים. כיום אין צורך בזוגיות על מנת ליצר צאצאים. קיים תורם, קיימת תורמת וקיימת יוצרת.

מאיפה לקחת כי משכב זכר זה מגעיל ?
מה המקורות שלך ? או שמדובר בטעמך הפרטי?
ומאיפה אתה יודע כי המפגינים הם שוכבי זכר ?האם זה על אותו משקל שכל החרדים הם סכינאים?
בכתיבתך הטלגרפית רב הנסתר על הנגלה,
כשאתה אומר מגעיל האם אתה מתכוון גם להתנסות חד פעמית, או רק כשמדובר בנטייה משמעותית יותר מבאופן מזדמן ,עם פרטנר פלסטיני כולל חדירה....
אל תשאיר הסוגיה החשובה במצב לא ברור

ציטוט:

במקור נכתב על ידי רם אדמון כשאתה אומר מגעיל האם אתה מתכוון גם להתנסות חד פעמית, או רק כשמדובר בנטייה משמעותית יותר מבאופן מזדמן ,עם פרטנר פלסטיני כולל חדירה.... אל תשאיר הסוגיה החשובה במצב לא ברור

אז נעביר אותך יחד עם כל ההומויים לשטחי הרשות הפלסטינית.. ותצאו שם מהארון.

הם די נאורים שם בקטע הזה.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

http://jewish-education.info/genera...habos-breishis/
חז"ל אומרים שאדם לא צריך לומר "אי אפשי לאכול בשר חזיר" (וכיוצא בו בשאר איסורים) אלא "אפשי, ומה אעשה ואבי שבשמים גזר עלי". בא המגיד ממעזריטש ומסייג, שהדברים אמורים רק בצדיקים, אך בבעלי תשובה צריכים לומר "אי אפשי": "וכן אמר הרהקדוש המגיד נ"ע שאף על פי שאמרו רז"ל 'אל יאמר אדם אי אפשי בבשר כו' אלא אפשי ומה אעשה ואבי שבשמים גזר עלי' היינו במי שלא חטא מעולם, אבל הבעל-תשובה צריך להיות כל מיני רע ואיסורים מאוסים אצלו ושיאמר 'אי אפשי' בכדי שלא יפול חס ושלום". זו דוגמה לכך שאף שיש מאמר חז"ל ברור, באים ואומרים שהוא נכון לצדיקים אבל לא לבעלי תשובה.

http://chabadlibrary.org/books/defa...mur/lkus/39/7/8
כיון שבע"ת "סורו רע" צריך להיות אצלו לכל לראש הזהירות בעניני מדות, על ידי שמעורר בעצמו רגש של התקרבות לה' ומיאוס ברע בתוקף גדול. וכידוע מה שאמר הרב המגיד נ"ע "שאף על פי שאמרו רז"ל אל יאמר אדם אי אפשי בבשר כו' אלא אפשי ומה אעשה ואבי שבשמים גזר עלי, היינו במי שלא חטא מעולם, אבל הבע"ת צ"ל כל מיני רע ואיסורים מאוסים אצלו ושיאמר אי אפשי כו'", היות שהי' בתוך הרע, למרות שיצא ממנו, צריך שמירה יתירה.

*
http://arikahn.blogspot.co.il/2010/...our-hearts.html
רמב"ם פירוש המשניות - שמנה פרקים להרמב"ם - פרק ו
וכאשר חקרנו דברי חכמים בזה הענין, נמצא להם שהמתאוה לעבירות ונכסף אליהן הוא יותר חשוב ויותר שלם מאשר לא יתאוה אליהן ולא יצטער בהנחתן, עד שאמרו, שכל אשר יהיה האדם יותר חשוב ויותר שלם תהיה תשוקתו להעבירות והצטערו בהנחתן יותר גדולות. והביאו בזה הדברים ואמרו (סוכה נ"ב) "כל הגדול מחברו יצרו גדול הימנו", ולא דים זה, עד שאמרו, ששכר המושל בנפשו גדול לפי רוב צערו במשלו בנפשו, ואמרו (אבות פרק ב') "לפום צערא אגרא". ויותר מזה, שהם צוו להיות האדם מתאוה לעבירות, עד שהזהירו מלומר, שאני בטבעי לא אתאוה לזאת העבירה, ואף על פי שלא אסרה התורה, והוא אמרם (ספרא קדושים), "רבי שמעון בן גמליאל אומר, לא יאמר אדם אי אפשי לאכול בשר בחלב, אי אפשי ללבוש שעטנז, אי אפשי לבא על הערוה, אלא אפשי ומה אעשה ואבי שבשמים גזר עלי". ולפי המובן מפשוטי שני המאמרים בתחלת המחשבה הם סותרים זה את זה, ואין הענין כן, אבל שניהם אמת ואין מחלוקת ביניהם כלל, והוא שהרעות אשר הן אצל הפילוסופים רעות, אשר אמרו, שמי שלא יתאוה אליהן יותר חשוב מן המתאוה אליהן ויכבוש את יצרו מהן, הם הענינים המפורסמים אצל כל בני אדם שהם רעים כשפיכת דמים, כגנבה וגזלה, ואונאה, ולהזיק למי שלא הרע לו, ולגמול רע למטיב לו, ולבזות אב ואם וכיוצא באלו, והן המצוות שאמרו עליהן חכמים זכרונם לברכה, (יומא ס"ז) שאילו לא נכתבו ראויות הן ליכתב, ויקראו אותן קצת חכמינו האחרונים, אשר חלו חלי. המדברים מצוות השכליות. ואין ספק שהנפש אשר תכסף לדבר מהן ותשתוקק אליו, שהיא חסרה ושהנפש החשובה לא תתאוה לאחת מאלו הרעות כלל, ולא תצטער בהמנעה מהן. אבל הדברים שאמרו עליהם החכמים, שהכובש את יצרו מהם הוא יותר חשוב, וגמולו יותר גדול, הן התורות השמעיות, וזה אמת, שאלמלא התורה לא היו רעות כלל, ומפני זה אמרו, שצריך האדם שיניח נפשו אוהבת אותן ולא יהיה מונע מהן, אלא התורה, ובחון חכמתם, עליהם השלום, במה שהמשילו, שהם לא אמרו "אל יאמר אדם אי אפשי להרוג הנפש, אי אפשי לגנוב, אי אפשי לכזב אלא אפשי ומה אעשה אבי שבשמים גזר עלי", אבל הביאו דברים שמעיים כולם, בשר בחלב, לבישת שעטנז, עריות, ואלו המצוות וכיוצא בהן הן אשר קראן השם יתברך "חקות". ואמרו רבנן, זכרונם לברכה (יומא ס"ז ע"ב) "חקים שחקקתי לך אין לך רשות להרהר בהם", ועובדי עבודה זרה משיבים עליהם, והשטן מקטרג בהם, כגון פרה אדומה ושעיר המשתלח. ואשר קראו אותן האחרונים שכליות תקראנה מצוות, כפי מה שבארו החכמים

לְמַעַן צִיּוֹן לֹא אֶחֱשֶׁה וּלְמַעַן יְרוּשָׁלִַם לֹא אֶשְׁקוֹט עַד יֵצֵא כַנֹּגַהּ צִדְקָהּ וִישׁוּעָתָהּ כְּלַפִּיד יִבְעָר (ישעיהו סב א)

חצי האי ערב - לערבים, ארץ ישראל - לעם ישראל.

מכה של המוסלמים, ירושלים של היהודים.

https://sites.google.com/site/hamedinai/

אני מסכים שאין להתגאות במשכב זכר. כמו שאין להתגאות ב"שטוצים" ללא גבול.
אבל לא חסרים מקרים של משכבי זכר ונקבה שהם בהמיים ומגעילים. בו בזמן שיחסים בין בני זוג מאותו מין יכולים להיות עדינים, מלאי אהבה ורוך.
אף אחד איננו יודע מה קורה בחדרי המיטות, ולמעט בני הזוג המעורבים אין זה ענין לציבור, לבקרה ו/או לדיון ציבורי.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי ישראל היפה אני מסכים שאין להתגאות במשכב זכר. כמו שאין להתגאות ב"שטוצים" ללא גבול. אבל לא חסרים מקרים של משכבי זכר ונקבה שהם בהמיים ומגעילים. בו בזמן שיחסים בין בני זוג מאותו מין יכולים להיות עדינים, מלאי אהבה ורוך. אף אחד איננו יודע מה קורה בחדרי המיטות, ולמעט בני הזוג המעורבים אין זה ענין לציבור, לבקרה ו/או לדיון ציבורי.

זה בדיוק העניין!! הם הופכים את זה לעניין הציבור!! בניגוד לרצון הציבור! שיעשו בביתם מה שהם רוצים, בדיוק כמו ההבדל בין חילול שבת בצנעה או בפרהסיה!

זה באמת לא ענייני ולא עניינך... וכך צריך להיות!!

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

הוא ממש לא מסכים איתך
הוא רק שוגה באופן הכתיבה שלו
השורה בכותרת היא ציטוט שלך
כל השאר התנגדות לדברים שלך

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

בחילה.

אתה מחפש תוכחה דווקא ביום הולדתך?

.כל ששת המצוות האחרונות הן מצוות אונבירסליות. אסור לרצוח, לנאוף, לגנוב, לשקר ולחמוד וכולם מחוייבים בכיבוד הוריהם ומשפחותיהם.
5. כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ
6. לֹא תִרְצַח.
7. לֹא תִנְאָף.
8. לֹא תִגְנֹב.
9. לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר.
10. לֹא תַחְמֹד בֵּית רֵעֶךָ. לֹא תַחְמֹד אֵשֶׁת רֵעֶךָ, וְעַבְדּוֹ וַאֲמָתוֹ וְשׁוֹרוֹ וַחֲמֹרוֹ וְכֹל אֲשֶׁר לְרֵעֶךָ

באשר למצוות האחרות, גם הן ברובן אומצו ע"י הדתות האחרות ולעיתים אף ביתר הקפדה - כדי הרס.
1.אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ או אללה או השילוש הקדוש..
2. לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים עַל פָּנָי. לֹא תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל וְכָל תְּמוּנָה לֹא תִשְׁתַּחֲוֶה לָהֶם וְלֹא תָעָבְדֵם
.4. זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ. שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְעָשִׂיתָ כָּל מְלַאכְתֶּךָ, וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ. לֹא תַעֲשֶׂה כָל מְלָאכָה אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ עַבְדְּךָ וַאֲמָתְךָ וּבְהֶמְתֶּךָ וְגֵרְךָ אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ - כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְהוָה אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם וַיָּנַח בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, עַל כֵּן בֵּרַךְ יְהוָה אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת וַיְקַדְּשֵׁהוּ. כאשר הנצרות, לשם שנוי בחרו את יום ראשון ( הבריאה אצלם, כפי הניראה, החלה ביום שני ) והמוסלמים את יום השישי. אפילו הלא מאמינים אימצו יום מנוחה בשבוע מסיבות הומניטריות.

מישהו אגב יודע אם הנפטר הייתה לסבית?

גם אני חושב שלא
ילד בן 16 עדיין לא בוגר מספיק בשביל לקחת החלטה כזו.