האם דין מלבין פני חבירו ברבים שייך בפורום ?
מאחר ומאחורי כל ניק יש אדם חי עם רגשות ועולם שלם האם שייך בו דין של "כל הלבין פני חבירו ברבים אין
לו חלק לעולם הבא"
או שמא שמאחר ורוב הניקים הם אנונימים ואינם מוכרים לנו אישית לא שייך בהם דין זה
וכן שאר הלכות של בן אדם לחבירו
ומימילא ההשלכות יהיו "יוה"כ מכפר על עבירות של בין אדם למקום ואינו מכפר על עבירות של בין אדם לחבירו עד שירצה את חבירו"
ויצטרך לרצותו ברבים ואם אינו מוחל יצטרך להרבות עליו רעים וכל הפרטים ההילכתיים
ומה לגבי אל תרבה שיחה עם האשה? וכדומה
יהיה מאוד מעניין לשמוע (לקרוא) את דעת חברי הפורום
חודש טוב ומבורך

ככל שאני יותר יודע אני יודע כמה אני לא יודע
דימיון מודרך היפנוזה nlp ומדיטציה

בעצם, אפשר לעשות כמה:
חילוק ראשון:
האם איסור הלבנת פנים הוא בגלל שאתה פוגע או בגלל שהשני נפגע?
נ"מ: אם השני לא נפגע, אם פגיעה בפורום, כשאף אחד לא מכיר באמת את השני,באמת נחשבת, ועוד.
חילוק שני:
האם איסור פגיעה היא באדם, או ברגשותיו.
נ"מ: אם האדם לא עומד לפניך, אזי אין בכך פגיעה (שהרי הפגיעה היא לא סתם פגיעה ברגשות, אלא פגיעה במעמד מסוים, ולראיה: הלבנת פנים היא רק ברבים- לא שהלבנת פנים לבד זה בסדר, אבל גדר "הלבנת פנים" הוא ברבים). אם הפגיעה היא ברגשות, לעומת זאת, אזי ודאי שהלבנת פנים נחשבת גם בפורום (אם כי יש שאלה האם קהל פורום נחשב "רבים").
לגבי קול האישה:
חילוק דומה: האם האיסור הוא על דיבור עם אישה מצד הדיבור, או מצד האישה.
אם האיסור הוא בגלל האישה, אזי אין בשיחה בפורום בעיה, שהרי האישה לא עומדת לפניך. אם עיקר האיסור הוא על דיבור, אזי גם דיבור בפורום שלא בפני אישה יהיה בעייתי.
בקיצור, מורכב...








(בריסקר, מצטער...)

And you've been so busy lately That you haven't found the time, to open up your mind, and watch the world spinning gently out of time

התגובה /התנצלות שלך חביבה....:-)

אפשר לחלק אותה לשני חלקים -

1. אתה מתנצל על ה"לימוד" המעמיק.
2. אתה מכריז שאתה מקפיד על קלה.

בכל אופן - יש פה דיון תיאורטי -
מאחר וקשה הלכתית לקבוע משהו כזה.
וגם אדם אחד נפגע יותר("וואי ואיי") ואחד לא כ"כ אולי("מה אכפת לי - שיכתבו..!").

לדעתי - כדאי לקחת בחשבון שאולי מישהו כן מכיר את הבנאדם
שמאחורי שם המשתמש וזה יכול להטות לכיוון חומרא בקביעה אם מותר.

(בקיצור- יש מצב שיכירו אותו).

נאום נתניהו:
ארץ ישראל,שלום לך .

שיחה עם האשה נאמר במפורש שזו ש י ח ה כלומר דברים בטלים.
כך שאפילו אם עומדת מולך אשה ואתה לא מדבר איתה דברים בטלים אלא דברים ברומו של עולם אין בעיה.
על אחת כמה וכמה שהיא כותבת בפורום ולא עומדת מולך והדברים הם לא בטלים אלא הפוך.

נ.ב.
משתמע מהמשנה באבות שמותר לדבר עם האשה (אשתך) דברים בטלים (רק אסור להרבות).

www.meirtv.co.il