[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/t.gif]

ראשי > חדשות > דינה אברמסון




[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/t.gif]



[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/t.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/screens/images/logo.gif]


[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/t.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/t.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/channels/channel_corners/channel_news/db0000_ul.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/t.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/channels/channel_corners/channel_news/db0000_ur.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/t.gif]
גם הכתבים הזרים לא הבינו
[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/t.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/t.gif]
.
[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/t.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/t.gif]
25 כתבים מ-14 מדינות באו לסיור מודרך ביישובי עזה. אחרי סדרה של פגישות עם התושבים גם הם התקשו להבין את ההתנתקות.

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/t.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.nrg.co.il/images/nrg/gifs/t.gif]
לפני כמה חודשים פתחתי חברת שירותי מדיה לכתבים זרים. אתמול החלטתי להוציא אותם לסיור מאורגן ביישובים היהודיים בעזה, כדי שיוכלו להכיר מקרוב את המקום ואת אנשיו ולהתרשם אישית מהאנשים והסיפורים שמלווים אותם.

25 כתבים מ-14 מדינות שונות חיכו בבוקר לאוטובוס ממוגן הירי שיוביל אותנו דרומה. לרבים מהם היה רקע של כתבות רבות על תוכנית ההתנתקות, אך לרבים מהם היתה זו פעם ראשונה שבה הם מבקרים בגוש-קטיף.

הדמות הראשונה שאנחנו פוגשים הוא אבי פרחן, אחרוני מפוני ימית. אבי מזמין אותנו למרפסת ביתו באלי סיני. שני קילומטרים בלבד מפרידים מהמרפסת לתחנת הכוח "רוטנברג" באשקלון. אין צורך בהסברים. הכתבים עומדים נדהמים מול ההבנה כי אם מישהו אחר יגור בבית, הדבר יהווה איום בטחוני על ישראל.

אבי מצביע על סככה ליד החוף, שם היו לו מסעדה וקואופרטיב דיג משותף לו ולשכניו הפלשתינים. "אני מכיר אותם מקרוב", אמר, "אין לי בעיה לגור איתם. רק אל תעקרו אותי מביתי".

אנחנו ממשיכים דרומה, לנצר חזני, ופוגשים את אניטה, חקלאית בשנות ה-50 לחייה שמגדלת פטרוזיליה. אחרי שכולנו טועמים מהירק הטרי ונהנים מהטעם שלא נטעם בשקית בחנות, היא מספרת את סיפורה.

כשאניטה הגיעה לישראל מאמריקה, היא שאלה את משרד החקלאות איפה היא יכולה לקבל חלקת אדמה פוטנציאלית לגידולים. משרד החקלאות שלח אותה לגוש קטיף. מאז היא כאן.

"כשהגענו לכאן", היא מספרת, "היה רק חול וחול. אף אחד לא גר בסביבה. המופתי הגיע עם לחם ומלח כברכת שלום, ואמר שאנחנו משוגעים כי כולם יודעים שהאדמה הזאת לא מצמיחה כלום, ושהוא מקווה ששהותנו תפתח פתח לתקווה כלכלית לפלשתינים באזור.

אנחנו פונים ליישוב פאת שדה, לפגוש את איריס. פאת שדה התפרסם בשל פניית תושביו למינהלת ההתנתקות, בבקשה לדעת מה יעלה בעתידם. איריס מדברת בכנות, אומרת שהחליטו לא להתבייש לדבר על מה בגורלם במקרה שהתוכנית תצא לפועל: "אני חייבת לדאוג לילדים שלי, רצינו להכין מקום חילופי כמו ביטוח חיים למקרה ש...".

חוץ מאדמה ושטח פוטנציאלי לא הובטח לתושבי היישוב דבר. "במשפחה רגילה, כשהאבא מפוטר מהעבודה, המשפחה כולה נופלת ונהרסת", אומרת איריס, "אצלנו, לפי התוכנית - ביום אחד אני אאבד את מקום העבודה שלי, בעלי יאבד את מקום עבודתו וילדיי יאלצו להחליף מוסד לימודים. מה מצפים שיקרה לנו? שלא ניפול מזה?".

בהמשך היום אנו מסיירים במפעלים השונים לגידולים, פוגשים עוד דמויות ואנשים. את כולם מלוות תחושות דומות - כאב, תקווה בלבול ונחישות להמשיך הכל כרגיל, בינתיים.

אני חותמת את היום בתערוכה בנצרים, המעידה על יישוב היהודים בעזה לאורך כל הדורות: בתקופת התנ"ך, בתקופת הנביאים, בזמן הביזנטים, בזמן הטורקים ובזמן הבריטים. בסוף היום מבקש ממני כתב יפני: "תזכירי לי - למה בעצם הממשלה החליטה להוציא אתכם מכאן?".


***************
אפילו יפני לא מבין למה נסוגים מאלי סיני . ה"פרבר" של תל אביב...

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אבל אפילו בתור כתבת תדמית, היא בוטה מדי ואינה משיג שום מטרה.

שההתנתקות תעבור בשקט

שכשרוצים לעשות הסברה מוצלחת צריך לומר שישראל צודקת , שאסור להתפנות , שאנחנו לא כובשים..
כשרוצים לסייע לפלסטינאים לעומת זאת , מתנצלים על כל צעד ושעל...

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אני מתפלא על NRG. לכל הפחות יש כאן עבודת עיתונאות דלה - יצאת לשטח עם לא פחות מ-25 כתבים, לא מגיע לנו להכיר לפחות את חלקם ? לשמוע את דבריהם מפיהם, ולא מפיך ?

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אני דווקא תומך בדעתך שלא צריך להתנצל על קיומנו, והסברה טובה היא זאת שמתעקשת על צדקתנו. אבל חוק ראשון בהסברה זה אמינות, והכתבה הזאת לוקה מאוד בתחום הזה.

אבל מדובר בכתבת לא מקצועית , סתם תושבת המקום שמספרת על חוויותיה , על כן ניתן לשכוח לה את זה שדבריה עלולים להראות לא מבוססים , בניגוד לעיתונאים מקצועיים שמדליפים שקרים מישיבות הממשלה בצורה אמינה .

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אתה צודק, כששמים את זה בקונטקסק של דפים אחרים מהבלוג שלה אז זה יותר מובן.

האמת היא פשוטה בתכלית, אבל כולם עובדים קשה כדי להסתיר אותה:
ארץ ישראל היא שלנו בגלל הבטחתו של הקב"ה לאברהם, יצחק ויעקב ולזרעם. נקודה.

אם לא היתה הבטחה אלוקית, לא היה מגיע לכאן אברהם אבינו, לא היו חוזרים לכאן בני ישראל, לא היו מקימים כאן את מלכות ישראל הראשונה, דוד המלך לא היה מתרוצץ דווקא כאן עם עדריו, בית המקדש לא היה מוקם דווקא פה בארץ-ישראל, התרבות היהודית לא היתה מכוננת, ערכי היהדות לא היו מופצים לכל העולם, לא היו קמות הדתות המונותאיסטיות הנצרות והאיסלאם וכו' וכו'.

האמת היא פשוטה: ארץ ישראל נתונה זה כ-1370 שנה תחת כיבוש ערבי. באו ותקעו מסגד דווקא על הר הבית שלנו כדי להראות את כיבושם.
אנשים רבים במדינת ישראל לא יודעים להסביר למה בעצם הם חיים דווקא כאן.
הנימוקים ההיסטוריים לכך אינם תקפים.
התמיכה באו"ם בהקמת המדינה גם היא אינה תקפה.
זכר השואה גם הוא אינו נימוק מספיק לחיינו כאן.
צדק כשלעצמו, גם הוא אינו נימוק חזק.
כח ויכולתנו להחזיק בו, גם הוא אינו נימוק תקף.

הנימוק היחידי שעלינו לנקוט בו הוא הצדק - הקב"ה הבטיח את הארץ הזו לנו ורק לנו. אם תנקטו בנימוק הזה לבדו, לא יוכל שום טיעון להחזיק מעמד נגדנו. התנ"ך הוא הקושאן בטאבו שלנו.

יום יבוא והכובשים יסולקו מהארץ ואז יתבהר לכל הגויים מה אנחנו בעצם עושים כאן.

הלאה הכיבוש! יש לסיים אותו עכשיו !

השורה התחתונה היא (כמו שמובאת בהצעת החוק) היא - ההתנתקות תחול רק על היהודים
פועלים ערבים יצאו לעבודה, מים וחשמל ימשיכו להיות מסופקים חינם אין כסף.