אי שם במקום מבודד בדרום , שיא הלחות והחום , טיפוס הזוי במדים מגוחכים מקלל בשפה עתיקה אך מובנת למחצה את האנשים איתם הוא מתמודד. מלאך חבלה צעיר יותר , במדים דומים אך לא זהים , עונה אמן לכל בקשותיו . המקלל חשב שהצלם הוא הצלם שלו ולכן הרשה לעצמו לקלל בצורה חופשית . "בטח נמכור את הקלטת לניסים משעל ! נעשה הון! " הוא חשב לעצמו תוך כדי שהוא מאחל ליהודים אחרים סבל בל יתואר מאלות ומכת"זים .(ככה קוראים להתזת מים/גז שלניסו לא הייתה כלל סמכות חוקית להפעיל ?)

למרבה הפלא , הצלם היה שייך לערוץ 10 , לכן שידר הערוץ את הקלטת בחינם . המחיר הזול חסך את הויכוח עתיר הרייטינג אם אם לשדר את הקלטת או לא . מצד אחד , היה חשש שגורמי חבלה מארגון קיצוני, המכונה משטרת ישראל יקחו את הדברים ברצינות , בכל זאת , זה המפקד שדיבר . מצד שני החליטו קברניטי הערוץ , זה מצוין לרייטינג , זכות הציבור לדעת ואיש המדון והדמים צריך לבוא על עונשו!

מיד לאחר השידור סערו הרוחות , המערכת הפוליטית הייתה כמרקחה וכולם גינו באופן נחרץ את קצין המשטרה "הוא לא היה צריך לומר כך , אבל הוא קצין מוכשר" . "חבל על הקריירה שלו" "למה הוא לא חושב לפני שהוא מגלה מה הוא חושב" ועוד גינוים קשים ובוטים . אוירת ההסתה הקשה והעליהום הציבורי הנחרץ אילצה את האנשים האחראים על אכיפת החוק בישראל (כלומר מפקדים במשטרה) להעניש בחומרה את האיש המסוכן הזה (כלומר מפקד במשטרה) . שישה ימי משכורת הוא הפסיד ! וגם לא זכה להגשמת חזונו אותו הציג בפני מפקדיו כמתואר בקלטת .. "אני מבין אותם... אמרתי למפקדים , שלא יהיו עדינים...באלות , לחלק גוף תחתון" ! גרוע מכך , הוא יושב עכשיו בבית , מקבל על בטלתו את שאר ימי המשכורת החודשית מהמשטרה וזוכה לכתבות תחקיר איומות בעיתונות . אחת כזאת פורסמה במעריב , "הוא קצין עדין ומתחשב" ו "לא כדאי לעכב את קידומו בגלל פליטת פה" .

באמת , ניסו סתם חושב שיש לו השפעה על פקודיו הכפופים לו , האמת היא שהוא קוקו שעורך טקסים אפלים ליד מכלאות אנושיות . אדם מסוכן לחברה ולכן הוא ראוי לטיפול הנוקשה בו זכה . בקרוב יאלץ כנראה להפרד מהשטח הבוער , יתנו לו בעיטה הישר לישבנו ויקפיצו אותו ישר למעלה לתפקיד בכיר יותר . הרי איזה עונש מגיע לארגון משטרתי ששולח אנשים כאלה , אם לא ערס בת ימי ממוצע , מצפצף על החוק וולגרי ואלים בתור מפכ"ל ? (עם הערסים של בת ים הסליחה , לא מצאתי דוגמא טובה ומדויקת יותר להשוואה )

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”