יש נערות טפשיות שיוצאות עם ערבים וזה לא סוד. יש כאלו שאחר כך מתחרטות מאוד מאוד, אבל זה מאוחר מדי.

חבורת נערים עשו מעשה הרפתקאי ביותר בכדי שלערבים לא יתחשק להתחיל עם יהודיות. עכשיו הם נתפסו.

מעשה טפשי ומיותר, שרק עשה נזק.

מאוד לא נראה לי שככה היה הסיפור. יותר נראה לי שכמה פרחחים ערביים ניסו להתחיל עם נערה יהודית, קיבלו מכות מנערים שיצאו להגן עליה, ואחר כך הפכו את כל הסיפור כאילו היהודים ביחד עם הבת ניסו לפתות אותם.

הנה גירסת המשטרה לסיפור איך שנכתב בYNET:
http://www.kehalim.com/aff?u=http%3...&p=5111008&ov=1
המשטרה עצרה שבעה נערים, שני צעירים ונערה נוספת, בחשד שנהגו לארוב לצעירים ערבים בגן העצמאות בירושלים ולתקוף אותם. לפי החשד, הנערה פיתתה את הצעירים לבוא עמה למקום המפגש, ושם הנערים היו מתנפלים ומכים אותם. במשטרה אמרו כי הנערים הודו ואמרו כי הרקע הוא לאומני

בכל אופן הסיפור מאוד מפחיד, וככה זה עלול להיות אם הערבים ביחד עם השמאל יהיו חס וחלילה רוב במדינה ובבתי משפט. הם יתחילו עם יהודיות, וגם ירצחו את האבות והבעלים שינסו להגן עליהם כמו שהיה עם קרפ, ואחר כך עוד יעלילו שניסו לפתות אותם.

עוד...
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/213098

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

זה לא פורום כתיבה יוצרת, למה אתה ממציא כותרות וממציא עובדות?
האמת לא מספיק טובה אז יוצרים אחת אחרת?

יהיה משהו, כי יש משהו

האמת קשה ביותר.

אולי זה יותר קל ללכת שבי אחרי התעמולה של שונאי ציון, ולהעתיק כותרות איך שהם מנסים להחדיר את התעמולה שלהם?

ציטוט:

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/213098 בארגון להב"ה אומרים כי לאחרונה חלה עליה בתופעה של הטרדת בנות יהודיות ע"י ערבים. "לצערנו המשטרה גילתה אפס מעשים ולכן הם פעלו"

פה זה פורום דעות ומותר לי להביע דעות גם בכותרות.

עוד על כותרות בפורום חדשות:
http://www.fresh.co.il/vBulletin/sh...139#post3896527

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

אסור לך.

יש הבדל בין הבעת דעה לפיברוק ידיעה חדשותית.
תראה לי איפה כתוב בחוקים שמותר לך לקחת ידיעה חדשותית,
לשנות בה את העובדות בלי שהיית נוכח במקום, ולהציג אותה בפורום פוליטיקה להתייחסות הגולשים.

תהיה הוגן. אם יש ידיעה, תציג אותה לגולשים כפי שהיא, ואל תעשה לנו מניפולציות בעובדות,
תעשה קו הפרדה ברור, ותכתוב מה דעתך על הידיעה.

יהיה משהו, כי יש משהו

וגם בעובדות לא שיניתי שום דבר.

בואו נבדוק מילה במילה מה לא נכון.

ציטוט:

ילדה וחבורת נערים סיכנו את נפשם עבור נערות טפשיות שמוכנות לצאת עם ערבים ?

• ילדה וחבורת נערים. כן מדובר על ילדה/נערה וחבורת נערים.
• זה שהם סיכנו את חייהם? הם סיכנו את חייהם.
• עבור נערות טפשיות שהולכות עם ערבים. אולי פה זה לא כל כך מדוייק. הם סיכנו את חייהם גם עבור בחורות נורמליות שהערבים מטרידים אותן בניגוד לרצונן, ואחר כך אי אפשר לתפוס אותם, או שהמשטרה לא מוכנה לתפוס אותם כל עוד לא היה רצח כמו במקרה של אריק קרפ.
• סימן שאלה. יש לי סימני שאלה.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי sheep אסור לך. תראה לי איפה כתוב בחוקים שמותר .

משהו חדש כמו אצל סטלין, כל עוד לא כתוב שמותר לכך אז הכול אסור. אולי אתה רוצה להגיד לי מה לכתוב, ואני אכתוב. הרי לא כתוב שאפשר אחרת. לאן הגענו?

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

אתה תוכל לכתוב ערכים במילון newspeek השלם.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

ולראיה, במקרה המדובר השתנו העובדות אצלך, או יותר נכון הלבשת נושא על נושא וכבר אין לדעת מי נגד מי..

looopy

מעשה טפשי? הם ראויים למגן שר-הפנים.
הציבור מתחיל להפנים שמערכת המשפט בארץ לא במיוחד רוצה בטובתו (או בטובתו של האזרח הקטן בכלל), ומחפש מקומות אחרים למצוא בהם צדק. אולי מתישהו אחד מהשופטים ירד אלינו מהאולימפוס ויראה איך זה לחיות במדינת ישראל.

צודק, בתי המשפט צריכים להגן על הזכות להתאגד על מנת להרביץ.

יהיה משהו, כי יש משהו

זה לא מה שכתבתי, אבל נסיון יפה.

כמי שקצת מכיר את היחסים בין נערים ערביים ויהודיים במרכז ירושלים הסיפור הזה נשמע לי הרבה פחות רומנטי מאיך שאתה והתקשורת השמאלנית מתארים (ומדמיינים) אותו - לא כנופיית לאומנים שמתנכלים בערבים חפים מפשע ולא קבוצת נערים אצילים שהוזעקו לעזרת בתולה תמימה שנפלה טרף לערבים הרעים והאכזריים... אלא פרחחים שמרביצים אחד לשני בלי לערבב יותר מדי אידאולוגיה פוליטית בעניין.

ולשים מאחורי הסורג מי שינסה להתחיל עם קטינות, גם אם הן "מסכימות".

לשם השוואה, הנה גרמני שסירס את המחזר אחרי ביתו הקטינה.
http://www.fresh.co.il/vBulletin/sh...ad.php?t=530608

הבדל קטן, הגרמני חשב רק על ביתו, ואלו יצאו להגן על כל עם ישראל תוך סיכון עצמי.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

אצל הקוראים?

הגיל שמתחתיו קיום יחסי מין נחשב לאונס גם אם נעשה בהסכמה הוא 12, היות ובכתבה מצוינים גילים מבוגירם יותר, הרי שמתברר ששוב פעם כתבת שטויות.

חברי כנסת ישרים

נכון, עד גיל 14 זה נחשב בעילה אסורה בהסכמה- גם עבירת מין.

"תשקר‭,"‬ הוא אומר. "אל תספר את כל הסיפור. הישראלים, בעיקר העמותות שפועלות בקרב המסתננים פה, אוהבים שמשקרים להם‭."

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%91...9% D7%A0%D7%94

• בעילת קטינה בין גיל 14 לגיל 16 אסורה אף היא, על פי סעיף 346 לחוק העונשין, אך כאן יש משמעות להסכמת הקטינה. אם זו הסכימה להיבעל, הרי שזו בעילה אסורה בהסכמה, שעונשה מאסר חמש שנים. מבחינה משפטית טכנית, זו העבירה היחידה המכונה "בעילת קטינה". על פי סעיף 353 לחוק העונשין, תהא זו הגנה טובה מפני אישום בעבירה זו אם הקטינה הסכימה להיבעל, אם הפרש השנים בינה ובין הבועל הוא פחות משלוש שנים, ואם הדבר נעשה במסגרת יחסי רעות וללא ניצול מרות.
• קטינה שגילה למעלה מ-16 ופחות מ-18, כשירה, על פי החוק, לקיים יחסי מין בהסכמה, פרט אם אלו נעשים תוך ניצול יחסי תלות, מרות, חינוך או השגחה, או הבטחת שווא לנישואים.

החרמנים האלו יצאו בזול מאוד. במקום 5 שנות מאסר קבלו רק כמה מכות מילדים.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

נמשיך בכך ש"התנדבת" לספק מידע שלא צוין בכתבה ואני בטוח שאינו נמצא ברשותך בנוגע לגילם של של ה"צעירים" ובכך קבעת שגילם גדול ביותר מ-3 שנים מגילה של הנערה.

ולסיום, היות והעבירה המדוברת היא קיום יחסי מין וכאלו לא התקימו ולפחות לפי הכתבה גם לא היה שידול מצדם של הקטינה לקיום יחסי מין (להפך, אם כבר השידול היה הפוך), הרי שכמו תמיד, כתבת שטויות.

חברי כנסת ישרים

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4002616,00.html

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

כתוב בכתבה שהוא הלך בכיוון הבית שלו ב-22:00 בלילה והתנפלו עליו,
ומה אתה מתאר? הוא היה חרמן וכו' וכו'... על מה אתה מסתמך?!

יהיה משהו, כי יש משהו

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4002616,00.html

ציטוט:

ה' הוא אחד מקורבנותיה של חבורת הנערים מירושלים וסביבתה, שבאמצעות חברתם - נהגו לפתות צעירים ערבים ואז התנפלו עליהם והיכו אותם.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4001523,00.html

ציטוט:

הנערה נהגה לומר להם כי היא רוצה לשתות משקאות אלכוהוליים ורמזה שברצונה לקיים עמם יחסי מין. לאחר מכן, נהגה הנערה להוביל את הצעירים למקום מפגש בגן העצמאות, ואז לפי החשד, תקפו חברי החוליה את הערבים

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

מכיוון שאף אחד לא טורח להגן על הרוב בפני מיעוט משתולל, אזרחים מודאגים לוקחים את החוק לידיים. הצרה היא שבניגוד לארגון ממוסד שגם לו יש בעיות משלו, לויג'לנטים אין אתיקה או קוד עבודה מחייב ולכן תמיד יצטרפו אליהם טיפוסים מפוקפקים. האידאולוגיה שהתחילה את הכל נשמטת לקרן זווית ואז מתחילה הפעלת אלימות לשמה. וזה כנראה מה שקרה במקרה הנדון.

שרותי בטחון הפנים - משטרה, כבאות, מד"א - קטנים על מדינת ישראל. הצרה היא לא תוספת איקס של מעשי פשע לא מפוענחים או לא מטופלים. הצרה היא שינוי תרבותי שמוביל לתפיסה של "כל דאלים גבר" . כך מייצרים סלאמס.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

איזה קטנות.
אתה מאשים את כל העולם ואשתו באלימות גזענית של נוער עבריין.
אין כאן שום דבר שקשור להגנה עצמית כנגד מיעוט משתולל. יש כאן גזענות, אכזריות ואלימות.
אם אתה רוצה להאשים משהו בנוסף לנוער הזה, אז תתחיל עם מכתב הרבנים, תמשיך עם אנשים כמו בן-ארי ושות'. לרשויות גם יש את חלקן, אבל לא הם ייצרו את הלגיטימציה למעשה כזה.
כותרת שיקרית ומעוותת לנושא, כמו שכתב פותח האשכול, הם אחד הגורמים לרשעות כזאת.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

יש לך טיעון סותר? בבקשה..

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

נהג שיכור התנגש ברכב אחר, אחד מנוסעי הרכב נהרג. בחקירת המקרה התברר שכריות האויר ברכב בו נסע ההרוג לא פעלו בדיוק כפי שציפו מהן.
ליצרנית הרכב יש אחריות, אבל האם היא תהיה המטרה הראשונה לביקורת?

אתה מחפש אשמים שהם לא הנערים? יש כמה שבאים הרבה לפני הרשויות.
כמו אלו שהפגינו אתמול בכיכר ציון בירושלים.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

כלל להפתח במהירות כזו) בצורה לא בטיחותית וגרמה להרג הנוסע שישב מולה, אז כן, בהחלט רוב האשמה בהריגה היא על יצרית הרכב (מה שלא מוריד את האשמה מאותו נהג בסעיף של נהיגה בשכרות, אולם בנושא ההריגה רוב האחריות היא על יצרנית הרכב).

חברי כנסת ישרים

אחלה, ואם זאת הדרך שבה אתה מנתח את הגורמים לאלימות במקרה המובא באשכול, אז שיהיה לך בהצלחה.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

אבל לא ניתן להתעלם מהתופעה נגדה הם יצאו שאינה קשורה כלל לגזענות אלא למצב העגום בו ערבים מנסים לשדל קטינות יהודיות ובמקרים רבים הדבר מגיע עד כדי מצב שצריך לחלץ אותן, פיזית, מכפרים ערביים לאחר שהן נכלאות שם בניגוד לרצונן.

חברי כנסת ישרים

הם לא יצאו נגד שום תופעה. הם התופעה.
קוראים לתופעה הזאת גזענות, שנאת זרים ועידוד אלימות.
ולחפש צידוקים לתופעה, זה בסך הכל להיות חלק ממנה.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

כתוצאה ממערכת יחסים עם ערבים?

אין לי שום בעיה עם מערכות יחסים בין יהודיות ללא יהודים (ולהפך), כן יש לי בעיה עם עם שנמצא איתנו בסיכסוך גלוי שמשתמש בכלי זה בתור עוד דרך לפגוע בנו.

חברי כנסת ישרים

לא מתכחש, מודע.

אני לא מקבל שחבורת הנערים התארגנה לאחר שהם חשו מוטרדים מכך שיש נערות יהודיות בכפרים ערביים, וחלקן נמצאות שם בניגוד לרצונן. והחבורה המובחרת יוכלו למנוע מקרים כאלו בעתיד.
מה שהיה שם זה אלימות, ששנאת זרים הרשתה לה לצאת החוצה.
סיכוי טוב שאם זה לא היה ערבים זה היה משהו אחר. הם חארות והם חיפשו לריב עם משהו.
עקרונית לא הייתי מוצא שום סיבה להגיב לאשכול הזה, ללא הכותרת המטומטמת והגדרת האשמים המפתיעה. הנערים האלו קורצו מאותו החומר של המתעללים בנער. נבלות.
אבל כשבמקום להוקיע אותם מבינים אותם זה נהיה מעצבן.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

זה שהמעשה שלהם מגונה ומכוער (כמו כל אלימות לא מאורגנת) זה לא אומר שהוא ללא סיבה. לא רק כליאה של נערות בכפרים ערביים, אלא גם הטרדות מיניות שיטתיות של יהודיות בקניונים, בחופים, באוניברסיטאות ובכל מקום אפשרי. מכיוון שהמשטרה מפחדת מערביי ישראל היא לא עושה כלום בנדון ועל הרקע הזה כמו הויג'לנטים האלה והתחילו "לטפל" בתופעה וכמו כל ויג'לנט זועם, גם איבדו שליטה מהר מאוד.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אם אתה לא מקבל את העובדה המצערת שתופעת ההטרדת יהודיות ע"י לא מטופלת ע"י המשטרה, אזי אני יותר ממסכים איתך.

אם אתה לא מקבל את העובדה שנעשה כאן תהליך של לקיחת החוק לידיים ע"י אזרחים, אני יותר ממסכים איתך.

אם אתה לא מקבל את העובדה שיש קשר בין הטרדות יהודיות ע"י ערבים ובין המעשה האחרון וה"תירוץ" שלך למעשים נפשעים אלו הוא "שנאת זרים", אזי כאן חלוקות דעותינו.

אגב, אם ערבים היו מתנהגים בצורה זו כלפי נערות ערביות, זה לא היה מסתיים במכות אלא ברצח (100% של הנערה על חילול כבוד משפחה, וסיכוי סביר בפגיעה אנושה במטרידים עצמם). או שגם כאן תטבל את טענתי בשנאת זרים?

חברי כנסת ישרים

קודם כל, הודית בכך שלרשויות יש אחריות ורק טענת שהאחריות שלהם היא משנית ביחס למרביצים. (עובר לכתוב בשינקינאית היסטורית, עם הקוראים הסליחה) כאילו דה?? הדברים ברורים מאליהם. ברור שמי שתקף את הבחור אחראי למעשיו. למעשה זה כל כך ברור עד שאין טעם לדון בזה. השאלה המעניינת היא לא כיצד מונעים אלימות. כי לא ניתן למנוע אלימות ב - 100% באף מדינה. אלא איך ממזערים ומדוע יש התפשטות של אלימות על רקע גזעני. והתשובה לדעתי? ויג'לנטים. ויג'לנטים לא יכולים להיות גורם משמעותי לפשיעה בסינגפור, למשל, כי המשטרה שם מאוד יעילה. אפילו יותר מדי יעילה. אבל על הציר בין סינגפור לונזואלה - אנחנו מתקרבים בצעדים איטיים כל הזמן לאחרונה.

עד כאן לגבי ההאשמה. לגבי ההסתה שלך נגד ציבור המפגינים בירושלים, guilt by accosiation זה גועל נפש. זה ששתי הקבוצות חושבות שיש הפקרות בבטחון הפנים מול הערבים, אין זה אומר שהפתרון שלהם הוא אותו פתרון.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

לא.
אתה חפשת אשמים שהם אינם המרביצים, לא אני.
ואתה צודק, למרות שהאשם העיקרי הוא כמעט תמיד המבצע, יש לעיתים גם גורמים נוספים.
בפשעי שנאה, ואין שם אחר לקרוא לכזה מעשה, הסיכוי לגורמים נוספים גדל.
אתה בוחר להאשים את הרשויות, שגם להן אחריות מסויימת.
אבל אם בחרת לחפש גורמים נוספים, אז לפשעים מהסוג הזה יש אחראים הרבה יותר ברורים. וכן, מכתב הרבנים, ההפגנה של אתמול, שלא הייתה הפגנה למען שלמות הארץ או משהו דומה. זאת הייתה הפגנה נגד ערבים באשר הם. יש אחריות הרבה יותר גדולה.

ולמיטב ידיעתי, לגבי ההפקרות בבטחון האישי. המפריע לבטחון האישי היא האלימות בחברה הישראלית. חלק לא קטן ממנה מבוצע על ידי ערבים. אבל זה מטופש לכתוב על זה באשכול הדן באלימות של יהודים כנגד ערבים.

בנקודה אחת אני לגמרי מסכים איתך, אני בעד משטרה חזקה.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

ולא ההפגנה היו "נגד ערבים". אם אתה כבר מסית, לפחות ברר את העובדות.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

נו שויין.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)