לאחר שכבר נדמה היה שהשקט חוזר לכפר הפסטורלי, אלמונים הציתו מכונית של משפחה יהודית

אלי לוי
1/12/2007 12:10

האלימות חזרה לפקיעין: לאחר שכבר נרשמו ניצנים ראשונים של חזרה לשגרה, חודש אחרי המהומות שבמהלכן נפצעו עשרות שוטרים ואזרחים בכפר הפסטורלי של הגליל, חזרו הלילה רוחות השנאה לנשב במקום, כשאלמונים הציתו כלי רכב של משפחה יהודית.



ההצתה הלילה אירעה לאחר שבאמצע השבוע ניתן היה לראות כמה אוטובוסים של מטיילים ישראלים שפקדו את הכפר.

אפילו ראש המועצה, מחמד כיר, נשמע אופטימי לקראת סוף השבוע: "הישראלים חוזרים לכפר ומבקרים. הכל חוזר לעצמו. יש אולי ירידה של 10%-15% בכמות המבקרים בהשוואה לאותו חודש בשנה שעברה, אבל בסך הכל פקיעין חוזרת לעצמה ומנהלת אורח חיים תקין כמו שתמיד היה כאן. אני לא מקבל את הטענה שלא באים לפקיעין מאז המהומות, זה כבר מאחורינו".

בעל עסק לממכר אוכל בכפר הוסיף: "ראש המועצה צודק שמתחילים להגיע אנשים, אבל עדיין יש הרגשה קצת שונה. המהומות עשו את שלהן. לצערנו המשטרה מיהרה ועשתה לכפר שם לא טוב, שפוגע במשפחות הטובות שיש כאן". בינתיים מתחת לפני השטח מנסים גורמים יהודים ודרוזים בכירים להביא לשיקום התיירות בכפר.

היום מתקיים בפקיעין כנס להסקת לקחים ומסקנות מהאירועים שפקדו את הכפר לפני חודש בדיוק. חברי כנסת, אישי ציבור, וראשי העדה הדרוזית ישתתפו בכנס.

לידיעה המלאה

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

היבבנים הללו הדורזים שלמדו להתבכיין יותר מהשחקניםשל הרשות בבכי דמרטי ובתמונות קורועות לב ..ממש רחמנות עליכם "המשטרה הוציאה לכם שם רע"...

מי שלא ביקר בפקיעין אננו מבין על מה מדובר ,האנשים שגרים שם בעיקרון הם גרעין קשה מאוד של הדרוזים ומזדהים כמעט לחלוטין עם הדרוזים של הגולן ונאמנותם אינן מוטלת כלל בספק אלא זהותם הדרוזית שלהם היא נתונה,סורית לחלוטין.


שרפות מכוניות הצתת כנסיות בכפר מע'ר ועוד כל אלו ואחרים שהדרוזים מבצעים למיעוט הנוצרי וכל זה ללא כל סיבה נראת לעין.
ושיפסיקו להתנהג כמו עדר כבשים מובל לטבח ,הם בכלל בכלל לא תמימים.
ממש ממש לא והם רחוקים מלהיות כאלו.

אז שיפסיקו להתבכיין ולספר לנו כמה החיים "קשים " בפקעין כי הם ממש ממש לא אלא הם רוצים שנחשוב כך .
ההרס והחורבן של פקעין נובע מכמה סיבות :
1.הם מזוהים רק עם הסורים.
2.הם לא אוהבים זרים.
3.הם מתנגדים חריפים לכניסת יהודים להתגורר בפקעין .
4.בעצם מי צריך סיבה להתקומם שיש ממשלה ומשטרה כזאת אימפוטטנטית?

אלי

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://leopard.50megs.com/SIGN.gif]

את נסיבות אירועי פקיעין.
אני שואל למה שלא יקימו ועדת חקירה לאירועי נהריה ולאיומיי רצח והשלטות גורמים עויינים בעיר ?

מה הסיפור של פקעין ?
בגלל שהם דרוזים?
לא הבנתי על מה בדיוק הם מתלוננים ? זה שאין להם מספיק משרות ציבוריות ?
על הקומבינות של חברי המועצה לפי חמולה ? ומי שזוכה לוקח אתכל הקופה?

אני עובד עם דרוזים שבאמת רוצים לעבוד וקמים בבוקר ועושים את העבודה שלהם היטב בלי קיפוח כי הם באים לעבודה ולא באים לספר לי "כמה קיפוח יש" .
הם מנהלים בכירים ברמה .
סיפור פקעין סיפור מצוץ מהאצבע ולא מובן לא רק לי אלא להרבה אחרים.

עמי איילון בחשבון נפש...http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/665/884.html

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://leopard.50megs.com/SIGN.gif]

"האלימות בפקיעין היא רק קצה הקרחון"

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

הוכחתם שאתם חלשים כמו קורי עכביש : פיניתם 10,000 איש מגוש קטיף כמו דבילים, וברחתם מדרום לבנון תוך בגידה בצדל. והעם שלי, הדרוזים, ראו את זה והפנימו. החברה שלי יודעים שבעתיד הארץ הזאת תהיה של המוסלמים, כי אתם היהודים תברחו כרגיל (והפעם לחוץ לארץ). והחברה שלי בגלל זה כבר חושבים איך להתקרב למוסלמים, אדוני הארץ בעתיד. בגלל זה עכשיו היחסים החמים עם היהודים התקררו.

האמת היא שבפרשת החרבת גוש קטיף כבר הבננו שהיהודים הם שפנים פחדנים. גוש קטיף זה היה נקודת הציון של התבוסה שלכם. מאז היחסים יתחרבנו עוד ועוד. כי אתם חלשים, ומי רוצה ברית עם חלשים.

אולי כבר מאוחר מדי להסביר לכם.

כמה מתערבים שאתה לא דרוזי אלא טרול?
- פשוט דרוזי לא היה כותב כך.

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

לא טרול ( מה זה בכלל?) אבל באמת לא דרוזי. מה שכן, אני אחד שמכיר דרוזים, ולדעתי תיארתי היטב את צורת חשיבתם.

שיהיה לך שבוע טוב.

לצערי אתה צודק.

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'

השיבטיות ניצחה את הממלכתיות.