עו"ד שקיב (שכיב) עלי

הדרגות לא העלימו את העובדה שערבי נמצא מתחת למדים. מבחינת הסביבה שלו הוא אמנם קצין בכיר, אך לעולם יישאר ערבי - כפוף לכללי החברה שלו, חשוף לשכניו בכפר, כלוא בין מאבקי חמולות ולנצח כשסכנה מרחפת מעליו

https://www.ynet.co.il/news/article/r1cfaz11j5#autoplay


1. אני נוטה להסכים עם כל מילה במאמר

2. אם יהודי היה כותב את זה בעיתון הוא היה מפוטר, ואני מרגיש לא בנוח אפילו לשתף את זה בפייסבוק תחת שמי האמיתי

3. אני חושב שאנחנו מחפשים פתרונות קלים שמרגישים טוב - מינוי ערבי לטיפול במגזר כי כולנו שווים, וכי זה מראה שגם ערבים רוצים לפתור את הבעיות במגזר, או לפחות הוא יוכל לדבר אליהם בשפתם ויכבדו אותו. מסתבר שלא זה ולא זה ולא זה

4. לבן-מיעוטים אנחנו מוכנים "לסלוח" שלא עושה את עבודתו כשוטר כי יש עליו לחצים והבדלי תרבות, גם לפושעים במגזר אנחנו מעלימים עין ומחפשים את הפשע איפה שקל ונוח, ובעצם אנחנו מתנהלים כלפיהם במעין גזענות של ציפיות נמוכות, כאילו הם לא מסוגלים להתקיים כמו בן אדם במאה ה-21 ואין מה לדרוש זאת מהם

5. להתייחס לתרבות הערבית הסטנדרטית כאל "פשיעה" שאפשר לפתור בכלים משפטיים מודרניים כאילו מדובר בקיבוץ שליו שיש בו 2-3 אלימים, מראה חוסר הבנה, וזה עוד בלי להיכנס לאלמנטים של לאומנות ערבית ושאלת הנאמנות ודחיית מוסדות המדינה.

אז מה הפתרון? לקבל את זה שיש בעיות תרבותיות שלא ייפתרו? לנסות לכפות חינוך מודרני על מגזר שלא רוצה אותו? להרחיק את האוכלוסיות זו מזו לבנות חומה ולהתמקד רק בפשיעה היהודית?

"נומה עמק, ארץ תפארת, אנו לך משמרת"

"צה"ל הוא הצבא הערבי הטוב במזרח התיכון" - עזר וייצמן (על זרוע היבשה)

ומעבר לכך - אם נסכים לגישה הזו במגזר הערבי, מה הלאה? רק אשכנזי יכול לעסוק בשיטור אתיופים כי שוטר אתיופי עשוי להיחשב ל"בוגד"?

ומה נעשה עם צעקות ה"גזענות" ו"שיטור-יתר" או אפילו "כיבוש" שוודאי יבואו אם שוטר יהודי יטפל בפשיעה במגזר יד קשה.

או לחלופין אם אנחנו מתעקשים שערבים ישראלים הם אזרחים שווים לכל דבר ויכולים להיות רופאים טייסים לוחמים וכו', למה לא שוטרים?

"נומה עמק, ארץ תפארת, אנו לך משמרת"

"צה"ל הוא הצבא הערבי הטוב במזרח התיכון" - עזר וייצמן (על זרוע היבשה)