כמה תובנות מתוך כתבה בNOW LEBANON המעלה געגועים לקהילה היהודית בצידון ובביירות .

بلدية المدينة وافقت على ترميم المدافن اليهودية
يهود صيدا يعودون ... عبر الفايسبوك
كارلا الزايد ، الخميس 20 أيلول 2012


ارسل

احفظ

اطبع
"ندعو الأصدقاء والزملاء في لبنان والعالم، إلى مشاركة وتبادل أفكارهم وذكرياتهم ومشاريعهم، لإعادة إحياء مجتمع نابض ثقافيًا وتعددياً في صيدا".. بهذه العبارات افتتح "أصدقاء يهود صيدا" صفحتهم على موقع التواصل الاجتماعي "فايسبوك"، معرّفين عن أنفسهم بـأنهم "مجتمع من أصدقاء ومواطنين عازمين على ترويج التعايش والذاكرة والثقافة والتاريخ والفن والتعددية وحوار الأديان والحقوق المدنية".

قد يُفاجأ كثيرون عند سماع أن هناك من ينادي، ولو "فيسبوكياً"، بإعادة إحياء الوجود اليهودي في صيدا، الذي يعود تاريخه إلى عام 922 بعد الميلاد.

הכתבה מתייחסת לדף פייסבוק המתארך את הקהילה היהודית מימי שלמה דרך בר-כוכבא ועד גירוש ספרד.
מי מכם ידע ש"בעל-בק" היה במקור תחת שם יהודי "בעל-גד".....
עיריית צידון הורתה לשפץ את בית העלמין היהודי במקום

בית כנסת בצידון

באחת התגובות לכתבה מאשים "איברהים" את הלבנונים שלא הגנו על היהודים הלבנונים מול האירגונים הפלסטיניים שחיפשו נקמה ביהודים ללא קשר ללאום,אילו היו זוכים להגנה הם בוודאי היו נשארים בלבנון.

"וַיִּקַּח יְהוֹשֻׁעַ אֶת-כָּל-הָאָרֶץ הַזֹּאת, הָהָר וְאֶת-כָּל-הַנֶּגֶב וְאֵת כָּל-אֶרֶץ הַגֹּשֶׁן, וְאֶת-הַשְּׁפֵלָה, וְאֶת-הָעֲרָבָה; וְאֶת-הַר יִשְׂרָאֵל, וּשְׁפֵלָתֹה. מִן-הָהָר הֶחָלָק, הָעוֹלֶה שֵׂעִיר, וְעַד-בַּעַל גָּד בְּבִקְעַת הַלְּבָנוֹן, תַּחַת הַר-חֶרְמוֹן; וְאֵת כָּל-מַלְכֵיהֶם לָכַד, וַיַּכֵּם וַיְמִיתֵם."

– יהושוע י"א, ט"ז-י"ז

וואלה יש סימוכין.....

כתבה מאוד יפה.
כבר בעבר עלו הצעות תושבים לשימור איזורים יהודיים.
אם אינני טועה ראש העיר הקודם של ביירות קידם הגנה על איזורים שהיו בבעלות יהודית בייחוד בתי כנסת באיזור. האם יש לך מידע על בתי כנסת ועלמין בסוריה? גם שם מרקם החיים היהודי היה מאוד מיוחד, אני מניח שהרב הראשי של טורקיה (שהוא משמש גם כרב הראשי של סוריה) ובעבר נפגש עם אסד שוחח איתו על הנושא.

"זה לא מספיק שאנחנו עושים כמיטב יכולתנו, לפעמים עלינו לעשות את מה שנדרש" - וינסטון צ'רצ'יל

מקרוב משפחה שחי בקאמישלי אני יודע שהחיים לא היו כאלה דבש עם המוסלמים בסוריה אבל מי אני שאהרוס לך את התאוריה...

לא טענתי שהחיים של יהדות סוריה הייתה דבש, איפה זה כתוב? .

"זה לא מספיק שאנחנו עושים כמיטב יכולתנו, לפעמים עלינו לעשות את מה שנדרש" - וינסטון צ'רצ'יל

כי הכתבה מדברת על כך שהיהודים בצידון היו יחסית ביחסים טובים עם האוכלוסיה בצידון, אתה דברת על כך שגם בסוריה היה ליהודים מרקם חיים מיוחד וזה מעיד שבמובן מסויים אתה חושב שהיה שם איזה דו קיום בין היהודים ללא יהודים. יכול להיות שאני טועה, נו שיהיה.

יהדות סוריה ולבנון היו קהילות מאוד עשירות (לאו דווקא בכסף, אם כי היסטוריה וידע). לגבי היחסים עם המקומיים, כמו בכל מדינה בעולם היחסים בין היהודים לשאר השתנו באופן תמידי, יש תקופות טובות יותר ויש רעות יותר, המחצית הראשון של המאה ה-20 לא הייתה טובה לרוב היהודים. למרות שלמדתי המון על סוריה לא יצא לי ללמוד הרבה על יהדות סוריה, אבל יש לי שני חברים שסבא שלהם הגיע מסוריה ויש להם זכרונות טובים משם, אחד מהם התגורר בדמשק והשני באיזור לדקיה, בתקופה שלפני שהם עזבו מצבם הורע. בכללי הצרפתים והנאצים שהשתלטו עליהם ועל רוב אירופה לא עשו טוב ליחס שבין היהודים לערבים והרסו את היחסים הטובים יחסית שהתקיימו המון שנים.

"זה לא מספיק שאנחנו עושים כמיטב יכולתנו, לפעמים עלינו לעשות את מה שנדרש" - וינסטון צ'רצ'יל

בכך שהם תלו בהם רק כביסה נקיה, כדי שביה"כ יריח טוב...

"אילו שמוכנים לוותר על חירות חיונית כדי להרוויח ביטחון זמני, לא ראויים לא לחירות ולא לביטחון - ומהר מאוד חסרים את שניהם."
-בנג'מין פרנקלין

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Carl Sagan "If you wish to make an apple pie from scratch, you must first invent the universe"