הסעות או הסעים?

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Madhim

מה המשמעות של השורש לאי\ה? משפט לדוגמה: מדוע מַלְאִים אותי בפרטים שאינם קשורים לעניין?

לֵאֶה משמעותו עייף. מכאן שמלאים אותי = מעייפים אותי.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Madhim

איך אומרים? הֵעִיז פנים או הֵעֵז פנים. מה המשמעות של הפועל השני?

גם הֵעִיז (ע־ו־ז) וגם הֵעֵז (ע־ז־ז) הם פעלים תקינים בעברית.
הראשון – משמעותו היא כינוס, התאספות (הרועה העיז את העדר), ואילו השני – הוראתו להיעשות אמיץ, עז וחזק (אל תעז!).
לכן יש לומר הֵעֵז פָּנָיו (הפועל השני; משמעות הביטוי: התחצף). ראה.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Madhim

מה ההבדל במשמעות בין השורש מ-ו-ש לבין השורש מ-ש-ש?

צריך לזכור ששורש שיש לו ו"ו באמצע (= גזרת ע"ו) – ניטה בעבר בבניין קל כך:
מָשׁ. רָץ. זָז. עָף. כל השורשים של הפעלים הללו הם בתבנית: X־ו־X.
וכך, מ־ו־ש -> מָשׁ = סטה ממקומו או הִפסיק.

כעת השורש מ־ש־ש.
בעבר ניטה כך: מָשַׁשׁ (קל) / מִשֵּׁשׁ (פיעל). קל להכיר כי כאן המשמעות היא גישוש, נגיעה:
"וִיהִי חשֶׁךְ עַל אֶרֶץ-מִצְרָיִם, וְיָמֵשׁ חשֶׁךְ" (שמות י כא). ראה.

סיכום ביניים:
מ־ו־ש | מ־ש־ש
סטה . | גישש

הערה: אבן שושן מציג שימוש בשורש מ־ו־ש גם בהוראה של מ־ש־ש (הפסוק מופיע בשני הערכים):
"גְּשָׁה-נָּא וַאֲמֻשְׁךָ, בְּנִי, הַאַתָּה זֶה בְּנִי עֵשָׂו אִם-לֹא" (בראשית כ"ז כ"א).

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Madhim

מה ההבדל במשמעות בין השורש נ-ו-ד לבין נ-ד-ד? מה השורש של מִתְנוֹדֵד?

השורש נ־ד־ד ניטה כך: הִתְנַדֵּד (כמו שנ־פ־ל -> הִתְנַפֵּל), ואילו
השורש נ־ו־ד ניטה כך: הִתְנוֹדֵד (כמו שק־ו־ם -> הִתְקוֹמֵם, ג־ו־ר -> הִתְגּוֹרֵר, ר־ו־ץ -> הִתְרוֹצֵץ וכו').
*אבל פ־צ־ץ -> הִתְפּוֹצֵץ. איני בטוח שרמה כזו של הטייה נדרשת כיום בבגרות.

ההבדלים:
נ־ד־ד: עבר ממקום למקום, סולק.
נ־ו־ד: נדד, נע, התנועע. "נָע וָנָד תִּהְיֶה בָאָרֶץ" (בראשית ד' י"ב).

לעתים קורה ששורש מגזרת הכפולים הופך לשורש ע"ו (כמו ב־נדד, משש).

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Madhim

מה משמעות הפעלים מְקַנֵּן מְקוֹנֵן מה בנינם? מה צורת העבר שלהם?

מְקַנֵּן – נטייה על דרך השלמים. כמו: מְשַׁנֵּן. הדגש בנו"ן הוא תבניתי "על בטוח": אין לפניו שווא,
ומכאן שהפועל שייך לבניין כבד: פיעל / פועל / התפעל.
משום שהתחילית (מ"ם) היא בשווא ואחריה אין תנועת ֻ (קובוץ) - הרי שזהו בניין פיעל (כמו: שִׁנֵּן).

מקונן – כפי שהוסבר בנ־ו־ד: השורש הוא ק־ו־ן (ולא ק־נ־ן). גם כאן הבניין הוא פיעל.
_______________________________________

המלצה: אם פועל אינו מובן, דרך נטייתו אינה ברורה או שרוצים לוודא את הוראתו – התשובה
הנצחית היא: מילון אבן־שושן. שום מורה ללשון לא יוכל לערער את טיבו. הוא מנצח את כולם.
השנה יצא גם בגרסה ממוחשבת (דרך בבילון).
_______________________________________

אור

אפשרויות משלוח הודעות

אתה לא יכול לפתוח אשכולות חדשים

אתה לא יכול להגיב לאשכולות

אתה לא יכול לצרף קבצים

אתה לא יכול לערוך את ההודעות שלך

קוד vB פעיל

סמיילים פעיל

קוד [IMG] פעיל

קוד HTML כבוי

כלי אשכול	חפש באשכול זה
הצג גירסת הדפסה שלח דף זה ב E-Mail	חפש באשכול זה: חיפוש מתקדם
מצבי תצוגה	דרג אשכול זה
עבור למצב לינארי מצב כלאיים עבור למצב משורשר	דרג אשכול זה:

הדף נוצר ב 0.05 שניות עם 12 שאילתות
צור קשר - Fresh - למעלה