http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3881907,00.html

וזה על הקשישות המסכנות



וזה בשביל "בני הדודים" (שבמקרה זה הם באמת בני דודים)

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

כמי שנפגע קשות מן העבריינות המוסלמית, לא הסתדרה לי במשך שנים הסתירה שבין היות הגנבים והשודדים מאמינים בדת של שכר ועונש, לבין מעשיהם הנפשעים. עד שבדואי מבוגר אמר לי: מה אתם בוכים על קצת עגלים גנובים, אתם הרי גנבתם ארץ... ואז נפל האסימון, או נוקב הטלכארט: לגנוב מיהודים אינו חראם. זה אולי לא עוגן בתיאולוגיה הרישמית, אבל בתורה שבעל פה, עוגן והופנם.

הם גנבו מכל מי ומה שיכלו, עוד לפני ש"גנבנו" להם את הארץ. בדיוק עכשיו קראתי ספק שמבוסס על זכרונות של קצין בריטי "ערביסט" מושבע ששירת בסיני ופה, ובין השאר הוא אומר שעם כל אהדתו לאיסלאם והערבים, הוא מעולם לא הצליח להבין איך אדם כמו לורנס איש ערב מצא איזשהו פן חיובי בבדואים (של סיני והנגב במקרה זה) שבעיניו היו חלאות ופראי אדם שלא יראו או הראו כבוד לדבר, כולל את אללה. הוא כותב שלדעתו זו היו שותפים כל עמיתיו.

.

גלאב פאשה?

שלום בכל מחיר-פילוסופיה של עבדים.
Ceterum censeo "Palaestinam" esse delendam
אם אין אני לי, מי לי? וכשאני לעצמי, מה אני? ואם לא עכשיו, אימתי?

קצין רגיל ששירת פה שלוש שנים (והרבה לפני גלאב פשה). אין לי עניין במה שכותבים אנשים מפורסמים, אלא דווקא במה שכותב אדם אלמוני (שאז יכתוב את מה שהוא חושב, ולא מה שמצפים ממנו לכתוב).

.

ישנו הספר המרתק :אביר הגליל, מאת י דוף, המתאר יפה את הפשע המוסלמי. כל מבקר קבוע בפורום היסטוריה וידיעת אי מכיר בוודאי ארועים ומקרים של טרום הנכבה במרכאות. היהודי מאז ומעולם נתפש כבן המוות או נכון יותר: בן המתה, הנחות, שדמו מותר.זה אולי קשור לכך, שהיהודי במהותו הוא כופר, המתכחש לנבואתו של מוחמד עליו הכבוד והתפילה.טענתי היא, שמאז קום המדינה, ישנו תרוץ פסיכולוגי לפשוע כלפי רכוש היהודים וגופם.

שאמר שכל עניין ההיסוסים והחרטות זרים לחלוטין לתרבות המוסלמית שהיא חפה אפילו משמץ ביקורת עצמית. מזכיר לי שפעם אחת הייתי בסיור מקצועי באותו רכב עם דוקטור ערבי צעיר שמקום הולדתו היה כפר במשולש. הסתבר לי שהוא מכיר היטב את ג'יסר א זרקא, כפר שבאותו הזמן היה לי בו עניין אתני, ושאלתי אותו שאלות "מקצועיות". כמו 99% מהערבים שיהודי חוקר אותם אודות החברה הערבית, הוא מהר מאוד גילה חוסר סובלנות, ואז אחרי ששאלתי איזו שאלה סתמית (משהו כמו "האם ישנה עליה במספר רוכשי ההשכלה הגבוה בכפר הזה באותו קצב כמו העליה במגזר הערבי בכלל"), הוא התפרץ עלי ואמר ש"אתם היהודים חושבים שערבים יודעים לעשות רק חומוס, ושהם לךא משכילים" ועוד כל מיני שטויות שלא היו בכלל בקונטקס. כל זה בכלל לא היה מעניין לספר לולא המשך השיחה. חזרתי לעניינים אתנוגרפיים "לא טעונים" ואז שאלתי משהו על ענייני משפחה, ונעניתי שזה הוא לא יכול לענות כי אלה עניינים שאתה מכיר רק אם מישהו מהחמולה שלך, או הכפר, מתחתן עם מישהו מהמקום ההוא. שאלתי אותו "האם אתה מכיר כאלה זוגות בכלל שאחד מג'יסר והשני מאום אל פאחם לדוגמא?" ונעניתי ישירות "מה אתה בסדר? אלה כושים, איך מישהו מאום אל פאחם יתחתן אתם?". וזה היה בדיוק אחרי שהוא גמר להאשים את כל המגזר היהודי בדעה קדומה...

.

אתם צוחקים, אך זה עצוב.

will you marry me nesli barda? Operating system: Linux The day Microsoft & apple makes a product that does not suck will be the day they start making vacuum cleaners. say no to Apple&Facebook&MS&Samsung IL&Nokia&Hot&Yes,but say yes to Google

מסתבר ששני הבני דודים הגננים ה"צעירים" הם קרובי משפחה של רוצחי קרפ בטיילת : שני בני דודים מג'לג'וליה חשודים ששדדו שתי קשישות שהעסיקו אותם כגננים. השניים קרובי משפחה של הנאשמים ברצח קרפ

משטרת מחוז תל אביב עצרה אתמול את עלא וסאמי עדס, בני דודים בני 41 ו-30 מג'לג'וליה, בחשד ששדדו באכזריות שתי קשישות, בנות 95 ו-77 מסביון, שאצלן עבדו בגננות. בית משפט השלום בתל אביב האריך היום את מעצרם בחמישה ימים.

על פי החשד, השניים ביצעו את מעשי השוד ב-25 בפברואר וב-1 במארס באיומי סכין. הן כפתו את הנשים באמצעות איזולירבנד וחוט טלפון, איימו להרוג אותן ודרשו מהן למסור להן את הכסף והתכשיטים שברשותן. בעת שוד הקשישה בת ה-95, כיסו את ראשה בשקית, חתכו את קצות אצבעותיה בסכין ואף קירבו אליהן מצית כדי שתחשוף היכן היא מחביאה את חפצי הערך שלה. האשה נזקקה לטיפול רפואי בבית החולים ושוחררה לאחר אשפוז.

במהלך השוד לקחו השניים צ'קים, תכשיטים, מכשירי טלפון סלולריים ולאחר חקירה ומעקב אחר הרכוש הגנוב הגיע צוות החקירה של מרחב דן אל המתחם של משפחת עדס בג'לג'וליה. ראש לשכת מודיעין ובילוש, רב פקד רונן חכמון, סיפר ל"הארץ" כי המתחם מוכר למשטרה מפרשת הרצח של אריה קרפ וכי שני החשודים בשוד הינם קרובי משפחה של הנאשמים ברצח.

לדברי חכמון "בתוך המתחם נמצאו ממצאים שקושרים אותם לזירה. הם הובאו למרחב דן לחקירה ואחרי שנחקרו בחקירה מאומצת אחד החשודים הודה, שיחזר, ובעקבותיו החשוד השני הודה ושיחזר". חכמון הוסיף כי נגד השניים יוגשו ככל הנראה כתבי אישום בגין שוד בנסיבות מחמירות וקשירת קשר לביצוע פשע. (הארץ)

אם זה יופיע בחדשות - זה מה שאני מתאר לעצמי שנשמע מפיו של סרסור לענייני חוק ומשפט מצטחצח בלשונו.
השניים לא יכסו את פניהם מכיוון שאצלם בכפר מי שעושה קופה על יהודים נחשב לגיבור.

ואגב ללורנס איש ערב הייתה סיבה טובה להתאהב בתרבות ערב תרתי משמע:
ציטוט על חייו האישיים

ספקולציות רבות עסקו בנטיותיו המיניות של לורנס. הוא לא נישא, ולא ידוע על קשרים רומנטיים משמעותיים שניהל עם בנות המין השני. רבים טוענים שהיה הומוסקסואל, ומוצאים לכך מובאות בחלק מכתביו. אחרים טוענים שהיה א-מיני. בזכרונותיו הוא מזכיר מקרה של אונס אכזרי שעבר על ידי טורקים בזמן המלחמה - קצין טורקי חשב אותו לצ'רקסי וניסה לשדל אותו לשכב עמו, ומשסירב הורה לשני חיילים להכות ולאנוס את לורנס, מה שעשוי לתת הסבר חלקי להימנעותו מקשרים אינטימיים ולמצבו הרגשי בשנים שלאחר המלחמה.

כתביו לא נחשבים מי יודע מה מקור אמין, בטח לא לסיפור שאתה מביא (ושמוכר כמובן). לורנס, מיינרצהאגן, ועוד סלבס מן הסוג הזה, היו לא רק פנטזיונרים מדופלמים, אלא אנשים שבלי בושה נטלו לעצמם חירות לשכתב את האמת. אני מניח שהוא התאהב בנוודי המדבר מאותה סיבה שבריטים רבים אחרים התאהבו בהם (בעוד אחרים, כמו האוסטראלים, בזו להם באופן קיצוני וכמובן גם לבריטים ולו על זה שמצאו מה להעריץ בבדואים). גם היום כשאני עובר בסקרים דרומים לב"ש (במיוחד באזור שגב שלום) אני אישית ממש לא "מתחבר" לאיזו מהות חיובית אצלם, אבל בפעמים שעברתי בקבוצה תמיד נמצא הלבנבן שמשום מה הפגין אהדה ברורה לרגרסיות תרבותיות כמו "החוק הבדואי" או עניינים אחרים שהוא לעולם לא היה משלים עמם לו היו קיימים אצל שכנו.

.

לכן הבאתי מובאה מאופיו הסוער, ישנם עוד פרטים רבים באשר לאישיותו החצויה שבעקבותיה שב לשרת בצבא תחת שמות שונים והתנהגות מוזרה. אבל זה עניין אחר לגמרי, התייחסתי לדברי מיכאל חי ותו לאו.

באשר לאישיות של הבדואים, אינני מכיר אותם באופן מיוחד למעט העובדה שהם מוכרים בתור עושי צרות מקצועיים בדרום ואת כל הרעות החולות שקשה לטפל בהן, החל מגניבת ציוד, עבירות גוף ורכוש והשתוללות בכבישי הנגב, אינני מכיר דבר חיובי באורחות חייהם, כך לפחות על פי מה שמתפרסם.
התחושה שלי הייתה, כמובן באופן בלתי מבוסס, כי מדובר בפרא שניסו לביית אותו על ידי הכלאה בין נווד אוהלי לבין נווד בבטון, אבל בתוככי נפשו נשאר שודד מדברי וכנראה שזה מובנה באופיו מאז ומתמיד.

רק יפי הנפש שבינינו רואים בהם בעלי ברית. בזמנו אורי כתב לי כי אחוז המתגייסים לצה'ל הגבוה שלהם נובע מהגיוס בצפון שאינו דומה כלל לדרום.

כנראה שאכן כך המצב ואלה בדרום נשמו וחיו מדבר מאות שנים וכנראה שקשה לביית אותם, נותרו פראי אדם שידם בכל ויד כל בם.