אני יודע שאת הורוד אליעזר בן יהודה חידש.

כמה שאני מכיר מקורות עבריים שונים השורש סגול מופיע בהקשרים שונים אבל לא כשם צבע.
האם זה גם חידוש של אב"י?
או שיש לזה מקור קדום יותר?

שמוליק.................................................. ..............העוגות של שמוליק

זה באמת מעניין. מה שמצאתי בויקי http://he.wikisource.org/wiki/%D7%9...%92%D7%95%D7%9C

ציטוט:

צבע - סגול : בהרבה שפות יש קשר בין שם הצבע סגול לבין יין / ענבים סגול = (א)שכול - ענבים אשכול / קבוצה / לקבץ / לאסוף / לגרוף - (באנגלית , grape – (אשכול) ענבים , group - קבוצה ) זה גם מקור שמו של ה סגול (אחד מסימני הניקוד , בגלל צורתו)

לא יודע עד כמה זה נכון ומי המציא, אבל זה מקום טוב להתחיל..

..

שלום, ותודה על האתגר.
המלה סגול היא אכן חידוש שהופיע בתקופת העברית החדשה.
אבן־שושן כותב:

סָגֹל - [מן סֶגֶל] שצבעו כצבע פרח הַסֶּגֶל - כחלחל-אדמדם.

מכאן פניתי לסגל;

וּבְ־סֶגֶל נכתב - [מארמית: סִיגְלָא] - שם סוג של צמחי נוי (Viola).
אחד מהם הוא "סֶּגֶל הַתְּלַת גּוֹנִי" (Viola Tricolor), הידוע בשמו העממי "אַמְנוֹן וְתָמָר" (-בחיקוי לשם הרוסי: Ivan-da-Maria).

אני אוהב אשכולות כמות זה
יהיה מעניין מאוד להעלות על הכתב את מקורות שמותיהן של האצבעות (זרת, בוהן, אגודל),
את הצבעים ואת איברי הגוף...

שפות ובלשנות חִידוֹת הִגָּיוֹן

תודה על התשובה.

נושא הצבעים הוא נושא מאוד מורכב, כשמנסים להשוות את שמות הצבעים מהמקורות היהודיים הקדומים לשמות הצבעים המוכרים כיום קיימות סתירות לא פעם.
למשל במסכת נידה מדובר על דם בצבע ירוק. מסכת נידה פ"ב ו
וכל שאר הצבעים המתוארים שם מדברים על סוגים שונים של אדום, ולכן הירוק שם הוא קצת חריג.
כשמדברים על צבעים של צ'אקרות- הצבע של צ'אקרת הלב הוא ירוק וורוד
מה שגורם לי לחשוב שהמילה ירוק היתה משוייכת בעבר לצבע הקרוי כיום ורוד.

מישהו יכול לחזק או להפריך את הטענה הזאת?

שמוליק.................................................. ..............העוגות של שמוליק

העלית שאלה מעניינת. עיון באבן שושן מצביע דווקא על הצהוב:

2. ת [לפי ההוראה הקדומה היסודית] צָהֹב: "פָּנָיו יְרֻקִּין - סִימָן רַע לוֹ" (כתובות קג:). "כֶּתֶם יָרֹק... דָּם יָרֹק" (נידה יט:).


אשר למחדש, בתשובה לשאלתך בהודעה הראשונה.
הערך כפי שהוא מופיע בספר "בשוּט לשון": /כך סימנתי את הערותיי/

סָגול - קְלוֹזְנֶר /פרופסור י' (יוסף) קלוזנר (1958-1874)/ וזיידמן מייחסים מלה זו לב"י /(בן יהודה)/. במילונו לא הובאה המלה אלא
בסוף ערך "צבע" ושם עם סימן המלים ש"מימי הגאונים ואילך" (ֶ). האם בטעות? מכל־
מקום י"מ פינס /יחיאל מיכל פינס (1843-1913)/ מונה את "סגול" בין חידושיו שלו.

שפות ובלשנות חִידוֹת הִגָּיוֹן