באילו נסיבות מותר לתרום איברים? לפי מכתב שהפנה סגן שר הבריאות יעקב ליצמן (יהדות התורה) לרופאים בכירים בארץ, התרומה מותרת רק לאחר הפסקת פעילות הלב. במכתב, שהגיע לידי וואלה! חדשות, כתב ליצמן כי "הנני בא להבהיר את עמדתי הנחרצת הנסמכת על ההלכה היהודית, שקובעת כי קביעת מוות יכולה שתיעשה רק לאחר הפסקת פעילות הלב. כל עוד הלב פועם, נחשב האדם חי, על כל המשתמע מכך. כל גדולי הרבנים סבורים שכל פעילות, גם אם היא מתבצעת לאחר מוות מוחי, אסורה בתכלית". ראש מנהל הרפואה במשרד הבריאות, חזי לוי, הקריא את המכתב מטעמו של סגן השר בכנס רופאים שנערך ביום חמישי.

מכתבו של ליצמן מעורר זעם רב במערכת הבריאות, שכן משמעותו היא הפסקת תרומות איברים מסוימים."השתלות לב, ריאות, כבד ולבלב ניתנות לביצוע אך ורק כשהלב עדיין פועם אצל אותו אדם שנפטר, שמותו נקבע על פי קביעת מוות המוח", אמר לוואלה! חדשות רופא בכיר באחד מבתי החולים הגדולים בישראל. הוא הוסיף בציניות, כי "זה בסדר שלכל אדם יהיו את דעותיו, אך המקרה הזה דומה לכך שסגן שר החינוך יביע עמדה נחרצת שעל פי שיחה עם חבריו אין לקבל ילדים אתיופים לבתי ספר בישראל".

http://news.walla.co.il/?w=/1/1603766

המוסרית של מר ליצמן. האיש סבור כי קצירת לב פועם הינה מעשה אסור וכמוהו כהרג וחש צורך לומר זאת. הוא כמובן טועה לדעת רובינו אך הממסד הרפואי חזק דיו בכדי לשמוע, לא להסכים ולהמשיך הלאה. כל זמן שמר ליצמן אינו מנצל את סמכותו כדי לפעול כנגד מחויבותו החוקית להצלת חיים ע"י ההשתלות - לא רק שלא ניתן לבוא אליו בטענות אלא יש להעריכו על גילוי הלב.

אני מניח שברור לכל כי פסיקה ברורה של רבו של ליצמן הייתה מאפשרת לו לכתוב מכתב הפוך וכך יש לראות את הדברים.

אתה טועה. יש הבדל עצום בין המוסריות שלו לבין להורות למשרד הבריאות לפעול לפי המוסריות שלו.

במקרה הזה, הוא לא היה אמור לכתוב מכתב הפוך כי הנושא לא היה כלל על הפרק - הוא זה שבחר להעלות את הנושא על הפרק. אם לא היה כותב את המכתב אף אחד לא היה דורש מכתב הפוך.

אבל אם ענה לחזי לוי בתגובה לשאלה שלו או להזמנה לכנס - הרי ששוב אנו חוזרים להשקפתו האישית של ליצמן.

שים לב כי ליצמן מצטט את לשון החוק המעניק גם הוא משקל להשקפתו הדתית של אדם.

אם תרצה - בהפוך על הפוך: מכתב שכזה יגרום לליצמן להסס הרבה יותר בטרם כל קיצוץ בתקציבי יחידה להשתלה ורק ייטיב עם המערכת.

מובן כי איני מסכים עם האיש אך קשה לי לכעוס עליו.

אולם שליחת מכתבים רשמיים בתור סגן שר הבריאות לרופאים הינה חציית קו אדום ושימוש לרעה בסמכות שניתנה לו מתוקף תפקידו.

תחשוב מה היה קורה אם שר בריאות שמאלני קיצוני היה שולח מכתבים לרופאים בנוגע לאיסור לתת שירותים רפואיים למתנחלים המתגוררים במאחזים בלתי חוקיים (כחלק מהשקפת עולמו בה אסור לתת שירותי מדינה לאלו הגרים במאחזים בלתי חוקיים)?

חברי כנסת ישרים

קורה..

הוא אינו יכול להורות לרופאים איך לנהוג.

תלוי אם זו עמדת משרד הבריאות או לא.
משרד הבריאות יכול להורות לבתי החולים כמו שמשרד החינוך יכול להורות לבתי הספר.

שר, פוליטיקאי, אינו יכול להורות לבית חולים איך לקבוע מוות. הוא רק יכול להביע את דעתו בהתחשב באמונתו.

ההשתלות בא"י.

גם ככה המעמד של ישראל (עקב אחוז נמוך של תרומות איברים) אינו מזהיר, בלשון המעטה.

בכל מקרה, אני לא חושב שזה ראוי ששר ישלח מכתבים עם פרטי אמונתו לאנשים שבסופו של דבר עובדים תחתיו.

חברי כנסת ישרים

כך לפחות ידעו שהפלסטינים מתו לפני שקצרו את איבריהם להשתלה.
לא לקחנו איברים מאנשים חיים או גוססים.

אנחנו לא לוקחים איברים של פלסטינים להשתלה, אנחנו מכינים מהם מצות - לא למדת את זה כבר?!

חרטא. מצות זה מדם של נוצרים.

תלוי בחברה... נראה לך שמצות ראשון יחפשו נוצרים? עזה יותר קרוב...

גם זה לא מדויק.

ויש לכך שתי סיבות:
1. סגן שר הבריאות לא מתעסק במוות, הוא מתעסק במתי מותר לתרום.
2. גם אם כן היה מדובר במוות, משרד הבריאות לא יכול להורות על "חיסול מוקדם" ולקבוע שצריך לנתק את המכשירים, אבל הוא כן יכול לעשות ההיפך ולהגדיר את המקרה הקיצוני, כלומר שלמרות שמבחינה רפואית מדובר במוות אחרי הפסקת פעילות המוח, לצורכי ביטחון יש לקבוע את המוות כשהלב נדם.

השאלה במחלוקת היא הגדרת המוות.

אכן, אבל במקרה הזה מר ליצמן מחמיר ולא מייטיב.