אחרי אלמן זקן שנתש את דרכו שהלך בה במשך 40 שנה, את הבטחותיו, את מפלגתו, ועשו ממנו מעין אליל הכול יכול.

אחרי איחולי החלמה לראש הממשלה אריאל שרון, ואת זה כולם עושים כבר גם בלעדי. אבל צריכים להבין שראש הממשלה זה לא משה רבינו שהולכים לאורו בחיים ובמותו, ראש ממשלה זה לא אדמו"ר של חצר חסידית. חצר חסידית מה שמוביל זה אמונה בבורא עולם. גם אם האדמו"ר הוא חולה, הוא ממשיך להיות אדמו"ר. עם אמונה בבורא עולם עוברים הכול. ויש חצרות חסידיים שגם עם פטירתו של האדמו"ר הם ממשיכים ללכת לאורו ולא רוצים לקבל את עובדת פטירתו. כל זה טוב כשמדובר על אמונה, דת. אבל ראש ממשלה אינו מנהל את המדינה בכוח האמונה והדת. לכן אין שום טעם שאיחולי ההחלמה יחליפו חשבון נפש נוקב של האומה איך הלכו שולל, ומי זה שהוליך אותם שולל.

ככה היה גם בהסכמי אוסלו, ככה היה גם בהתנתקות. יש מישהו שמוביל את האומה שלנו לעשות החלטות מאוד טפשיות.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

נכון שראש ממשלה אייננו אדמו"ר וטוב שכך. נכון שראש ממשלה כמו כל מנהיג איננו חסין מבקורת.

אבל, כאשר ראש ממשלה מוליך את המדינה בדרך הנכונה בתוך העולם האכזר והמר הסובב אותנו וחבל שרק במצבו הקשה ביותר והחשש (הודאי?) שלא יוכל להמשיך בתפקידו, מוכיח עד כמה דרכו היתה נכונה, חייבים להמשיך בדרכו.

חייבים היום להתעשת כולנו ולהמשיך בדרך אותה החל לסלול והיא רק בתחילתה. נאמץ את דרכו כצואתו לממשיכיו.

אני ממשיך אך ורק בדרכו של משה רבינו, "ויאמינו בה' ובמשה עבדו" (תורה פרשת בשלח). לא מעוניין בכל התותחים הקדושים. אני כופר בכל האלילים האלו.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

צער לי על מה שקרה לראש ממשלת ישראל אריק שרון.

נכון לתקופה הנוכחית אין אלטרנטיבה.
לא ביבי , לא פרץ ולא אולמרט.
חבל על המדינה שלי.

Minolta Dynax 5D

איך זה שעם שלם סירך דרכיו אחרי פנאט איוול וכמעט עיוור.
אדם חשוך עם דיעות אנטי דתיות, יהודיות, ערכיות, מוסריות ומה לא.

איך זה שציבור שלם ממשיך לתמוך בעובדיה יוסף שמכנה עצמו רב.

גועל נפש.

סוף מעשה - מחשבה תחילה