לשמוע
[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://kol-david.com/pic/space-green.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://kol-david.com/Photo/News/f.jpg]
הסופר הפרואני המפורסם מריו ורגס יוסה הגיע בסוף השבוע להזדהות עם המפגינים נגד החומה בבלעין

אל עשרות הפעילים הבינלאומיים ופעילי השמאל הישראלים, שמפגינים מדי שבוע נגד חומת ההפרדה בכפר הפלשתיני בלעין, הצטרף השבוע לא אחר מאשר הסופר הפרואני המפורסם מריו ורגס יוסה.
ורגס יוסה בן ה-69, מחברם של הספרים "הדברן", "חגיגת התיש" ו"שבחי האם החורגת", הגיע לישראל כדי לעמוד מקרוב אחר מוקדי הסכסוך בין ישראל והפלשתינים.
לפי אחת הגרסאות הגיע יוסה ביוזמת הקהילה היהודית בפרו, לאחר שבתקופה האחרונה התבטא בנושאים הקשורים לישראל באופן שלא נשא חן בעיני ראשי הקהילה. לכן, ביקשו ראשי הקהילה מוורגס יוסה להגיע לישראל כדי שיוכל לראות את המציאות במו עיניו ובתקווה שישמיע זמירות אחרות.
לדברי מאיר מרגלית מארגון "הוועד נגד הריסת בתים", שליווה את ורגס יוסה בסיוריו באבו-דיס ובמקומות אחרים באזור עיר הקודש, שם הוקמה חומת ההפרדה, הזדעזע הסופר ממה שראו עיניו. "הוא אמר שמשהו רע קרה לישראל ואמר את זה בכאב", סיפר מרגלית.
ורגס יוסה הספיק גם לבקר בחברון והגיע להפגנה בבלעין, שבחודשים האחרונים הפכה סמל למאבק נגד חומת ההפרדה. מרגלית סיפר שהוא והסופר הנודע הגיעו לפאתי הכפר אך עוכבו על ידי הצבא הישראלי שמנע את כניסתם לאזור ההפגנה. ורגס יוסה אמנם לא הביע עמדה חד-משמעית, אך מדברים שאמר במהלך השהייה בכפר ניתן להבין כי ליבו עם המפגינים.
"הוא קרא למפגינים 'צעירים אידיאליסטים' ואף ציטט אמירה של אורוול שלפיה במקום שבו בצד אחד יש אזרחים ובצד השני חיילים, אני יודע לאיזה צד אני משתייך", סיפר מרגלית. "היה ברור איפה הלב שלו נמצא".
http://kol-david.com/GeneralPage.asp?ID=181

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

ציטוט:

במקור נכתב על ידי שמרוני הגיע לישראל כדי לעמוד מקרוב אחר מוקדי הסכסוך בין ישראל והפלשתינים.

[QUOTE]
תקן אצלך באתר- כותבים "לאמוד" ולא "לעמוד".
"עומד" זה מתייחס למשהו אחר. בד"כ לפני פרו ורבו.

למשל "עמד על טיבו"

אבל אין ספק שאי אפשר לכתוב עמד אחר...

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”