מחשש לנפילת משטר אסד מרכז החיזבאללה אמצעים וכ"א באזור הבקעא וצפון לבנון.לדעתם ישראל אינה "מסוכנת" כרגע מה שמאפשר לייצר עימותים באזורים סונים שיצדיקו תגובה חמושה.

http://www.14march.org/news-details.php?nid=NDM4MzIz

עוד ידיעות על הכנות חיזבאללה לעימותים פנים לבנונים,שייח' אחמד אלאסיר האימאם (סוני) של מסגד בצידון ואחד המתנגדים הבולטים לחיזבאללה:
"אנשי חיזבאללה שכרו דירות בסמוך למסגד ורבים מתוכם יוצאים ונכנסים לדירות חמושים,מטרתם לעקוב אחר הפעילות שלי והמסגד"

http://www.lebanonfiles.com/news/508266

למרות שלדעתי בעיקר מדובר בסכסוכי נדל"ן וכספים מבט קצר על הסכסוך הדתי שיעי-סוני.

בבסיס הסכסוך השיעים מרגישים נגזלים לאחר שהסונים הראשונים העלימו את עובדת היות שושלת עלי אחיו החורג של מחמד כיורש לנביא.עפ"י השיעה השליחות ניתנה ישירות ואך ורק לצאצאי עלי(עוד מימי אדם).
בסוף תהליך מורכב וארוך חילקה השיעה את הגישה ל3 קבוצות
"בית המאמינים" שהם השיעים כמובן
"בית האסלם" שהם לצורך העיניין הסונים
"בית הכופרים" שהם בעיקר הנוצרים והיהודים.
אך מכיוון שהחשבון שלהם עם הסונים אישי יותר מעדיף הג'יהאד השיעי לטפל קודם ב"בית האסלם" הסונים הגזלנים ורק אחר-כך ב"בית הכופרים"
קשה לי להאמין שהתפיסה הזו היא נר לרגלי השיעים באמל אך החיזבאללה מנגד שמנכס לעצמו אידיאולוגיה דתית אדוקה מחוייב קודם כל להתעמת מול הסונים (בית האסלם) שמסכנים נחלת שיעה לפני כופרים כמונו
בקיצור אני מנסה להגיד שכרגע אנחנו מעניינים לנסראללה את הת** הוא עסוק מעל הראש בג'יהאד אחר המחוייב לעלווים (עלק שיעים) וכמובן הצהרות ראוותניות שחיזבאללה יפעל אם ישראל תפגע באיראן (בית המאמינים).

אגב למי שתוהה מה מקור השם שיעה - "שיעת עלי" כלומר "סיעת עלי" או בקיצור.....שיעה

תודה, אתה תמיד מאיר את עינינו.

שלום עושים עם אחים, מלחמה עושים עם אויבים.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי יחזקאל וקראתי עליו לכל הרי חרב נאם אדני אלןהים חרב איש באחיו תהיה

Oui nous irons nous faire casser la gueule en cœur, Mais nous reviendrons vainqueur

ציטוט:

במקור נכתב על ידי gps ...אידיאולוגיה דתית אדוקה מחוייב קודם כל להתעמת מול הסונים (בית האסלם) שמסכנים נחלת שיעה לפני כופרים כמונו בקיצור אני מנסה להגיד שכרגע אנחנו מעניינים לנסראללה את הת** הוא עסוק מעל הראש בג'יהאד אחר המחוייב לעלווים (עלק שיעים) וכמובן הצהרות ראוותניות שחיזבאללה יפעל אם ישראל תפגע באיראן (בית המאמינים).

לדעתי, חשש חיזבאללה מנפילת אסד נובע משתי סיבות עיקריות, פרגמטיות ביסודן:
א) הדבר יגרום לאובדן המשענת הלוגיסטית החשובה ביותר לארגון אחרי איראן.

ב) פוטנציאל לקיום שלטון סאלאפי/וואהבי בסוריה פוסט-אסד, אשר צפוי לתמוך באחמד אל-אסיר, מנהיג סאלאפי לבנוני החותר לעימות עם חיזבאללה בפרט ועם השיעים בכלל (כידוע, הסאלאפים/וואהבים אינם מחשיבים את השיעים כמוסלמים).

עד כמה שידוע לי, אין באידיאולוגיה השיעית איזושהי חובה מרכזית לבצע ג'יהאד כנגד סונים החולשים על נחלה שיעית.

הג'יהאד הוא אותו ג'יהאד אך בפרשנות השיעית יש קודם להפוך את "דאר אל אסלם" ל"דאר אל אימאן" מכיוון שהם כבר התוודעו לדברי הנביא וסילפו אותם ועליהם לקבל את תפיסת האימאמים המוארים של השיעה,רק בשלב הזה ניתן לחזור לתפיסת "עאהד אלאומה" ותבנית הג'יהאד המקורית.
אגב בג'יהאד המקורי אין כוונה לאסלם את תושבי המדינה הנכבשת (בתנאי שהם מונותואיסטים-חניפים) אלא להשליט בה את חוקי האסלם.
בסונה הסלפית יצאו כמה פאתוות שהגדירו כל מקום שהוקם בו מסגד כ"דאר אל אסלם" ולכן בקר אחד בהיר ימצאו האירופים את עצמם במלחמת ג'יהאד בתוך עריהם.

ואני בהחלט מסכים איתך בנוגע לחששות החיזבאללה אך האסלם כולו נולד מתפיסה פרגמטית,הג'יהאד (כיבוש מתנגדי מחמד/אסלם),אילאף(הסכם הגנה לשיירות ממכה לסוריה),זכאת (מס-תרומה),דרך בחירת המחליפים למחמד נוצרה לשרת את המשפחות העשירות והמיוחסות ממכה.השם אללה עצמו הוא אימוץ של האליל של הכעבה במכה עוד מתקופת הג'הליה.מחמד (יש המטילים ספק וחושדים שהנביא הוא דמות ספרותית) יצר מבנה שליטה פוליטית בכסות דתית.למעט ציטוטים אין כמעט תיעוד של האסלם הראשוני מימי מחמד רוב התיעוד מגיע כ100 שנים אחריו מתקופת החליפים הראשונים שערכו את הקוראן לפי צרכיהם הפוליטיים.

הצבא מקיים נוכחות כבדה באזור המסגד בצידון על רקע התגרות של חמושים עם מתפלליו של שיח אל-אסיר,החשד הוא התנגשות אלימה בין הצדדים תוך מגמה לפגוע בשייח'.

٢٢ شباط ٢٠١٣

توتر الوضع الأمني في محيط مسجد بلال بن رباح في صيدا اثر "الاشتباه بمحاولة اقتحام المسجد من قبل عناصر حزب الله واغتيال إمامه الشيخ أحمد الأسير"، بحسب ما أعلن مكتب الأسير في صفحته الرسمية على "الفايسبوك"، فحصل استنفار أمني في محيط المسجد حتى لا يتطور الوضع إلى اشتباك بين الطرفين.

واوضح المكتب في صفحته أنه "بعد خطبة الجمعة للشيخ الأسير في مسجد بلال بن رباح والتي دعا فيها الجميع للقيام بواجبهم لحماية المسجد من المراكز العسكرية المشبوهة التي زرعها حزب إيران في محيطه، إنسحبت على إثرها القوى الأمنية والجيش لتأتي سيارات رباعيّة الدفع، مظللة الزجاج، مدججة بالسلاح، تابعة لشبّيحة معروفين ومرتهنين لحزب إيران ومناصريه في صيدا، وأخذت تجوب في محيط المسجد وتستفز المصلين والجيران، ما اعتبره أنصار الشيخ الأسير محاولة لاقتحام المسجد وتصفية الشيخ المتواجد في داخله لأداء صلاة العصر على غرار ما فعلوا في 7 أيار 2008 بمراكز معارضيهم".