הרב יעקב יוסף סבור שהמפלגה של אביו, שהייתה שותפה לאוסלו, לא יכולה לומר "ידינו לא שפכו את הדם הזה". הוא קורא להקים מפלגה "ללא עסקנים וללא אנשי המעטפות"
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3554097,00.html
הרב יעקב יוסף קורא להקים מפלגה חדשה ש"חבריה ידבקו באמונתם", משום שהמפלגות הקיימות "איבדו את זכותן המוסרית להתקיים". מחרתיים (ו') יתפרסם ראיון עם הרב, בנו של הרב עובדיה יוסף, בעלון "ארץ ישראל שלנו", שיחולק בבתי כנסת ברחבי הארץ.

"אנו לא רוצים עסקנים וגם לא 'אנשי מעטפות'. גם בציבור שלנו זקוקים לשידוד מערכות, כמו שיצרה - להבדיל - מפלגת קדימה", אומר הרב יוסף. "בהנהגת המדינה עומדים אנשים הזויים, שכל עניינם הוא לעשות הסכמי שלום עם עצמם. כמו אותו ילד בגן שלא הסתדר עם חבריו והיה משחק עם עצמו שחמט, כך אנשים הזויים חתמו על הסכם אוסלו, ואלה התוצאות".

"לא נותרה לנו ברירה - חייבת לקום אלטרנטיבה. הגיע הזמן שתקום מנהיגות חדשה של אנשים שכל כוונתם לשם שמיים, ושלא ימכרו את עם ישראל וארץ ישראל. כל המפלגות הדתיות נכשלו במבחן התוצאה. ציבור ירא השם צריך מנהיגות חדשה. אריאל שרון שבר את המערכת כולה במפלגת קדימה. גם אצלנו, להבדיל מאצל הרשעים, אנו זקוקים למהפכה. חייבים שבראש ההנהגה יעמדו אנשים מורמים מעם עם סייעתא דשמיא ועם כוונה לשם שמיים".

הצעה שלי:
הכוח והשררה משחיתים. צריכים הנהגה של כל העם. איך משיגים את זה, איך מבררים את המובחרים בעם?

להקים מפלגה שבה יהיו חברים אך ורק אלו שאומרים את ספר התהילים פעמיים בחודש. המבחן: מי שיודע בעל פה פרקי תהילים רבים - סימן שאכן אומר תהילים. לא צריכים לא רבנים רשמיים ולא עסקונה. אמירת תהילים גורמת לבן אדם להרגיש בושה אם עושה דברים שלא כהוגן ופוגע בעניים וחלשים. כמובן שאמירת תהילים זו לא ערובה, זו תעמולה מאוד חזקה. יותר טוב לסמוך על הרבה אנשים מאשר כמה עסקנים שמכתירים את עצמם כאליטות ומורמים מעם.


תהילים פרק א

א אַשְׁרֵי הָאִישׁ-- אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ, בַּעֲצַת רְשָׁעִים;
וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים, לֹא עָמָד, וּבְמוֹשַׁב לֵצִים, לֹא יָשָׁב.
ב כִּי אִם בְּתוֹרַת ה', חֶפְצוֹ; וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה, יוֹמָם וָלָיְלָה.
ג וְהָיָה-- כְּעֵץ, שָׁתוּל עַל-פַּלְגֵי-מָיִם:
אֲשֶׁר פִּרְיוֹ, יִתֵּן בְּעִתּוֹ--וְעָלֵהוּ לֹא-יִבּוֹל; וְכֹל אֲשֶׁר-יַעֲשֶׂה יַצְלִיחַ.
ד לֹא-כֵן הָרְשָׁעִים: כִּי אִם-כַּמֹּץ, אֲשֶׁר-תִּדְּפֶנּוּ רוּחַ.
ה עַל-כֵּן, לֹא-יָקֻמוּ רְשָׁעִים--בַּמִּשְׁפָּט; וְחַטָּאִים, בַּעֲדַת צַדִּיקִים.
ו כִּי-יוֹדֵעַ ה', דֶּרֶךְ צַדִּיקִים; וְדֶרֶךְ רְשָׁעִים תֹּאבֵד.



תהילים פרק יב

א לַמְנַצֵּחַ עַל-הַשְּׁמִינִית, מִזְמוֹר לְדָוִד.
ב הוֹשִׁיעָה ה', כִּי-גָמַר חָסִיד: כִּי-פַסּוּ אֱמוּנִים, מִבְּנֵי אָדָם.
ג שָׁוְא, יְדַבְּרוּ--אִישׁ אֶת-רֵעֵהוּ: שְׂפַת חֲלָקוֹת--בְּלֵב וָלֵב יְדַבֵּרוּ.
ד יַכְרֵת ה', כָּל-שִׂפְתֵי חֲלָקוֹת-- לָשׁוֹן, מְדַבֶּרֶת גְּדֹלוֹת.
ה אֲשֶׁר אָמְרוּ, לִלְשֹׁנֵנוּ נַגְבִּיר--שְׂפָתֵינוּ אִתָּנוּ: מִי אָדוֹן לָנוּ.
ו מִשֹּׁד עֲנִיִּים, מֵאֶנְקַת אֶבְיוֹנִים:
עַתָּה אָקוּם, יֹאמַר ה'; אָשִׁית בְּיֵשַׁע, יָפִיחַ לוֹ.

http://www.mechon-mamre.org/i/t/t26.htm

</H1>
(מדינאי)

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

כל הכבוד לפחות אחד פתח את העיניים בש"ס.

אכן המילה יושרה מצטיירת כיום במדינה כמילה גסה,ואכן והיה והוא יעמוד מאחורי המילים שלו,אתמוך בו.

אה כן....ריח בחירות - שמישהו ירסס...