"שלום עכשיו": לפתוח בחקירה נגד הרב וולפא בחשד להסתה

תנועת "שלום עכשיו" פנתה ליועץ המשפטי לממשלה בדרישה לפתוח בחקירה נגד הרב שלום
דב וולפא בחשד להסתה.

זאת בעקבות דברים שאמר וולפא בנוגע לראש הממשלה, אהוד אולמרט, לפיהם "ראינו מה הקדוש
ברוך הוא יכול לעשות למי שמבצע פינוי, והפעם יש סיכוי שזה ייעשה עוד קודם לפינוי".

http://www.ynet.co.il/Ext/Comp/CdaN...6197_184,00.htm


מעניין אם היו פועלים באותו אופן אילו לא הייתה מרחפת מעל לראשו של אולמרט תוכנית הנתינה ללא
תמורה. גישה ראויה לשבח ! - אולמרט, תעשה ואחר כך אין בעיה אם תמות מאיזו פולסא דנורא....

באשר לכותרת: אין לדון אדם לגופו אלא על פי הצהרותיו ומעשיו.
אם כהנה ילך בדרכי שלום עכשיו - מדוע שלא יתמכו בו ?

אותו אריאל שרון שגונה כאשר פעל בניגוד לעמדות השמאל - אומץ על ידם כאשר פעל בכוון הקרוב יותר להשקפתם.

רק אנשים חסרי חוט שדרה מתייחסים לאחרים על פי שמותיהם ולא על פי מעשיהם. כפי שנאמר: מעשיך יקרבוך ומעשיך ירחיקוך.

ומה הקשר ? - הקשר הוא שהם יגנו על השטן בכבודו ובעצמו אם זה תואם לאינטרסים של
הפלסטינים. לא ב-א-מ-ת אכפת להם מרצח רא"מ או כל אדם אחר, העיקר שזה ישרת את האינטרס.
זאת, דנרוס, נקראת - צביעות.

מאחר ואינני מייצג כל ארגון אני אכתוב את דעתי הפרטית

אם כהנה יקבל את מצע שלום עכשיו - הוא יהפוך משטן למלאך גבריאל.

פעילות שלום עכשיו (כפי שאני מבין אותה), בראש וראשונה תואמת לאינטרסים של מדינת ישראל - להבטחת קיומה לדורות, תחת שלטון ישראלי דמוקרטי נאור.

ברור שברגע שאתה מייחס למשהו, דברים הפוכים למחשבותיו ופעילויותיו האמיתיים - היחוס שלך מכתים אותו בצביעות לכאורה. ישנם אנשים אמיתיים שאין אצלם החלוקה בין אחד בפה ואחד בלב. אל תטיל את הדופי שלך באחרים ואם אינך כזה אז אל תחשוב שהאחרים הם כאלו.

לעניין...

אתה בעצם אומר שאין לך מוסר כלשהו וגם ברוצח הגדול ביותר אתה תתמוך, לא משנה
מה מעשיו בעבר, העיקר שהוא משרת את האינטרסים שלך...

טוב לדעת...

אכן, אם רוצח הביע חרטה על מעשיו ומשנה את דרכי חייו ובמקום רצח פועל למען החיים והופך גורם תורם בונה מייצר במקום גורם הורס ומאמלל, מדוע שלא אתמוך בו ואקדם את פעילויותיו החיוביות.

גם היטלר, למה לא...

מבחינה תאורטית, גם היטלר בעינייך זכאי לתמיכה כל עוד שינה גישתו.
עקרונית המוסר שלך מקבל כל אחד, לא משנה עד כמה מטורף, נוראי ואיום הוא.

אתה תתמוך בכל תת אדם כל עוד יקדם את האינטרסים שלך.
את זה ניתן להגדיר במילים שלא אוציא ממקלדתי.

כפי שכבר הסברתי אני חושב בקפידה על כל מילה שאני כותב ועומד מאחריה.

ברגע שאתה או משהו אחר "מסרס" את הכתוב ומשבש אותו - אפשר להגיע לכל מסקנה.

כן - אני תומך בכל מי שלדעתי, מקדם את האינטרסים של מדינת ישראל ומבטיח את שרידותה לדורות.
נכון, ששרידות מדינת ישראל היא אינטרס שלי - שלך לא ?

רצוי שתסגל לעצמך לבחון כל דבר לגופו ובמועדו. הדבקת תוויות לעד, הוא משגה והעושה זאת עשוי לפגוע בשאיפותיו ובהשגת מטרותיו.

זאת אחת הסיבות למה לא יצאת שופט או בעל יכולת פעולה בנידון...

אם לא ידוע לך, בשקול לעונש מתייחסים מאד (לפעמים יותר מדי) בהבעת חרטה, בהתנהגות טובה ולמעשים טובים.
קיימים גם עונשים "מתקנים" (למרות ההיתייחסות הצינית), שהם עבודות שרות למען הציבור. הם נועדו במקור להחזיר את העבריין אל החברה והפיכתו לתורם לה.
קיימת תמיד גם הטענה שהעבריין בעבר, לאחר רצוי העונש, שלם את חובו לציבור ואם לא חטא פעם נוספת, יש לקלטו לחברה כ"אחד האדם".
קיים גם קיצור העונש, בעקבות התנהגות טובה.

כלומר גם המשפט מתייחס ל"חזרה בתשובה" של עבריין.

אני לא מדבר על גנבים או פושעים קטנים.
אני רוצה לראות שיתנו חנינה לנשיא עיראק.

יאללה דנרוס - אני מוכן לשים איתך כסף שאתה לא שופט ואין לך שום "פועלים" בנושא הזה.

"מצטער - לא מקובלת עליי התפיסה הזו שכל אדם יכול לכפר על מעשיו"
על טזה זו הייתה תגובתי ואז פתאום שלפת את סאדם חוסיין.

התחלת ל"הפציץ" לאור המשפט שכתבתי: "אכן, אם רוצח הביע חרטה על מעשיו ומשנה את דרכי חייו ובמקום רצח פועל למען החיים והופך גורם תורם בונה מייצר במקום גורם הורס ומאמלל, מדוע שלא אתמוך בו ואקדם את פעילויותיו החיוביות"
בעקבות זאת "שלפת" את היטלר.

האם היטלר או להבדיל סאדם חוסיין אכן עמדו בתנאי המשפט שהבאתי ממקלדתי למעלה. האם מי מהם הביע חרטה? - היטלר פעל כנגד האנושות עד יציאת נשימתו האחרונה. האם משהו מהם אכן שינה בפועל את דרכי חייו והפך לגורם תורם בונה ומייצר-במקום גורם הורס ומאמלל.

כפי שאני מנסה להסביר לך שאני חושב בקפידה על כל מילה טרם העלאתי אותה על הכתב. אתה כדרכך משיב מן המותן מבלי לעלות לרמה חשיבתית כל שהיא. מגיב ללא כל קשר לכתוב - חוטא ומחטיא.

איזה באשל אתה.