מה שקורה זה ששבוע אחרי שבוע מגיעים לבלעין אנשים נאורים בעיני עצמם, ויוצרים אווירה שהופכת
כל את הפתרון האלים לפתרון היחיד. אנשים אלה באים מישראל ובאים מאירופה. רובם המכריע
בזים לכל מה שמייצגים לפלסטינים, והם בכלל לא שם בגלל שטובת הפלסטינים מעניינת אותם, אלא
בגלל שזו אחלה דרך לנגח את ישראל - שמזמן הפכה לשק החבטות של השמאל העולמי החדש
(רוצחים בסודאן? ישראל אשמה; טרור טאמילי בסרי לנקה? הכיבוש הציוני אשם; ההוטו טבחו
בטוטסי ברואנדה ובבורונדי? ישראל, כמובן, אחראית...).
אנשים אלה, שבעולמנו הביזארי הוכתרו בכינוי הלא-ממש-הולם, של "פעילי שלום", הם מקור הבעייה
לפחות בכל הנוגע לחיכוכים סביב תוואי הגדר (יש עוד מאות ק"מ שהגדר קרובה ליישובים פלסטיניים,
ואין בהם את הברדק השבועי...).
אגב, עצם העובדה שהברדק השבועי מוסיף להתקיים, היא עדות לאיפוק המופלג וחסר ההגיון שבו
נוקטת המדינה. ברגע שבו תודיע המדינה שהשטח הוא שטח צבאי סגור, וכל מי שנכנס אליו, ואינו
תושב, מסתכן בכמה חודשי מאסר (או בגירוש מיידי ואיסור כניסה עתידי לישראל ולרש"ף, במידה
ומדובר באותה חבורת אנטישמים מחו"ל), הרבה פחות צעירים מושפעים יילכו לשם בתקווה לאקשן
עם חיילי צה"ל ושוטרי מג"ב.

אין מה להשוות בין ההפגנות פה, לבין הפגנות של מתיישבים. ההבדל הראשון הוא פשוט ואנושי:
טבעי שחייל צה"ל יחוש אמפתיה למי שבעוד שבוע יכול להלחם לצידו במלחמה הבאה
שהטרוריסטים ייזמו כנגדנו. לא רוצה לדבר סרה במפגיני הגדר, אבל בכלל לא בטוח באיזה צד
הם רואים את עצמם (ולגבי הסיכוי שיילחמו לצד אותם חיילים - נו, באמת...). הבדל זה, אגב, אינו
קיים בכל הנוגע להתנהלות הבריונית של שוטרי מג"ב והיס"מ, ולכן יצא לרובנו לראות ברשת
תמונות של סגן עמיחי מרחביה מוכה ע"י יס"מניקים בעת פינוי מאחז חוות גלעד. התמונות הופצו
אחרי נפילתו של עמיחי בקרב בבנת ג'בל, שם הוביל את מחלקתו. למצוא אנשים כאלה מבין
מפגיני הגדר -זה פשוט בלתי אפשרי...
הבדל נוסף הוא באופי ההפגנה - הפגנות מתיישבים אינן מורכבות מיסודות שבכל רגע עלולים
להסלים לרמות שבהם ימותו אנשים. בעמונה (שם היס"מניקים איבדו שליטה והתנהגו בצורה
שבבלעין לא התנהגו מעולם - דבר שעלה במאות פצועים) היו מאות חמושים משני הצדדים. כדור
אחד לא נורה. יודע למה? כי שני הצדדים יודעים שכאן קיים הגבול. בבלעין הוא נחצה מזמן, וזה
שעוד שם ירו במישהו, זה חסר משמעות בהתחשב בכך, שכבר נהרג שם לוחם שלנו.
הבדל שלישי הוא הנוכחות המתסיסה של הזרים בהפגנות אלה: לו היה מדובר בהתפרעויות
של גורמי שמאל יהודיים שוליים של כל מיני נשים בשחור, כביסה שחורה, מחסום ווטץ', זוכרות,
גוש שלום, שלום עכשיו ועוד מיני קוריוזים של צעירים מתלבטים - הרי שלא הייתה בעייה. היו
מפגינים, נאבקים קצת בשוטרים, נעצרים ומשתחררים בערבות. בפועל, ההפגנות כוללות גם
אלמנטים עויינים למדינה כמו אנשי פת"ח מבלעין וכמו ארגונים תומכי טרור מאירופה, כמו ISM
(שמעודד את פעיליו להתעמת עם חיילי צה"ל "בדרך לא אלימה" כדי "להגן על הפלסטינים", ולשם
כך מציע לאנשיו דרכים להסתנן לתוך המדינה). נוכחות זו מעלה את רף האלימות בהפגנה, ומביאה
לתגובה טיפה יותר חריפה (לא באמת חריפה - אחרת ההפגנות היו נפסקות - אנשי השמאל
מישראל ומאירופה, היו מפסיקים לבוא, לו חשבו שבאמת מסוכן שם - תראה איך בסודאן אין
הפגנות כנגד הג'נוסייד...).


ישראל ל-א מנשלת קרקע מערבים באיו"ש. דווקא ב-ת-ו-ך הקו הירוק, היה נישול אדמות של ערבים, וסטטיסטית אני מוכן להמר שחלק לא קטן מ"לוחמי הגדר" שנוסעים לבלעין בכל שבוע,
גרים בעצמם, או מישהו מחבריהם גר, על אדמות שהופקעו בשעתו מפלסטינים. דווקא המתיישבים
ביש"ע הקפידו לשלם כל סנט על הקרקעות שעליהן הם גרים (למה לדעתך מחירי הקרקע בשטחים
ריקים באיו"ש, הם גבוהים? הסיבה פשוטה - כי יש את הציונים האהבלים שמשלמים במזומן,
ובגלל שהמוכר עלול להשחט ע"י בני עמו הנאורים...).
אין שום "התיישבות בתוך כפר פלסטיני". היישובים מופרדים מהכפרים שבסביבתם, לפחות כמו
היישובים היהודיים בגליל - ואף חייל לאנ "מקריב עצמו" להגנת יישובים אלו, יותר משהיה "מקריב
עצמו" להגנת יישובי הצפון. היישובים האלה זכאים להגנה בדיוק כמו היישוב שאתה גר בו.